古裏。
國王沙米德是一個彬彬有禮的僧人，聽聞大明派遣了船隊前來訪問，準備進行大規模的貿易，並希望在古裏港口停留，以候風轉航。
沙米德很是高興，答應了鄭和的請求，並在鄭和船隊抵達的時候，親自帶領大臣至港口迎接。
鄭和一路走來，見過不少國王，滿剌加國王的堅定，滿者伯夷國王的霸道，錫蘭山國王的殘暴，柯枝國王的軟弱，但像沙米德如此溫文爾雅，慈善祥和的國王，還是第一次見到。
沙米德看著高大如山的寶船，也被深深震撼，加上大明軍士極有紀律，認定大明是一個強而不欺、威而不霸的國家，對其充滿向往。
鄭和拿出精美的陶瓷、茶葉、器具、絲綢等，獻給沙米德及其大臣，感謝道：“釋迦摩尼佛教導我們以人為善，友好待人。明朝古聖賢孔子有雲裏仁為美。今日見古裏國王如此，當應八個字。”
“哦，哪八個字？”
沙米德聽過道修的翻譯，笑問。
鄭和肅然道：“如實現法，生出妙慧。”
沙米德哈哈大笑起來，感歎道：“鄭使可不像是尋常將軍，倒像是一位知者。你們放心吧，古裏的人都是友好和善的，你們想要留在這裏多久都可以，我們歡迎一切好友的人們。”
鄭和感謝沙米德的優待，提出在古裏港口以西的密林中開辟出一方土地，打造航行的中轉倉庫，存放貿易品等。
沙米德對宛格、庫裏兩位大臣道：“大明使臣萬裏而來，又是仁善之人，我們應給予幫助。倉庫準他們辦，貿易你們負責，按規矩來便可。”
宛格、庫裏連忙答應。
宛格、庫裏是回族人，善於經商，兩人被任命為國王的全權代表，負責與大明進行貿易。
庫裏去檢查大明的貨物，宛格與鄭和講述著古裏的交易規則：“約定五日後進行貿易，待交易開始時，你們先將需要交易的貨物擺放出來，古裏人與你們商議價格，之後會有革令官宣布議定價格，價格一定確定，不得悔改。”
鄭和連連點頭，承諾價不而二改。
宛格稱讚鄭和的誠意，道：“確定好大明貨物價格之後，便是確定古裏貨物的價格，你們船隊出人，與古裏人商議價格，比如哲地人富有，他們會拿出珍珠、瑪瑙、寶石、珊瑚等，你們來商議價格。”
鄭和有些錯愕，感情古裏的交易方式和南洋還是有些區別，不是直接敲定價格，一手交錢，一手交貨，亦或是直接以物易物，而是先把所有貨物都議出一個價，要議到什麼時候去？
宛格麵對鄭和的疑惑，給出了一個估量：“以大明的貨物，議價應該會持續一到兩個月，真正的交易，還早……”
鄭和有些無語，這要擱大明說買個東西一兩個月後交割，怕是會被打一頓。
後來鄭和知道古裏議價為什麼這麼耗費時間了，因為懶，他們議價的人每天就來兩個時辰，忙完就要休息了……
一點都不敬業啊。
不過也沒辦法，古裏是重要的港口，受益於貿易與地理位置，古裏從上到下都過得相當優渥，百姓不愁吃穿用度，貿易又掌握主動權，每天幹兩個時辰已經夠多了，忙完還得回去念經的念經，侍奉安拉的侍奉安拉，沒必要在貿易上投入所有時間……
高水平的生活條件，讓這裏的人變得循規蹈矩，和氣和睦，遇到誰都如沐春風，讓鄭和徹底喜歡上這個美麗而舒坦的國家，於是與沙米德商議之後，決定建造一座碑亭，石碑之上刻下了一句話：
其國去中國十萬餘裏，民物鹹若，熙皓同風，刻石於茲，永昭萬世。
這是一座昭示友誼、和平的豐碑。
鄭和考慮到需要在古裏停留三四個月，便下令將船員分為兩組，一組留在船上作日常警備，看守貨物等，另一組則上岸活動，教導古裏人民先進的生產作業技術，比如結網捕魚，隨行的醫者將先進的中醫帶到了古裏，治療古裏的病人，一些中原文化與書籍，也因此進入古裏。
駱冠英、沈偉上了岸，帶著十幾個軍士，穿著便服教導古裏人民工匠工藝，古裏人民也是熱情，懂得回報的。一名叫寸吉爾的國民告訴駱冠英，椰繩是十分好的貿易貨物，想要學習，可以教他們。
對於學習技術，駱冠英等人自是不會推辭，何況事關貿易貨物。
沈偉一直以為椰繩是取自椰樹的皮，就剛麻繩一般，然後搓成繩，但事實並非如此，寸吉爾撿來一堆老了的椰子，指了指椰子外殼，告訴駱冠英等人，椰繩的製作是通過椰子外殼上的椰綜製造的，這種繩子是最好的航海繩索，強韌耐用，還不怕海水侵蝕。
駱冠英很感興趣，畢竟大明船隻上的繩索都是麻繩。雖說有句話叫做麻繩見水，活人見鬼，遇到水之後麻繩反而更好用，但問題是，麻繩遇水、幹燥、遇水、幹燥，來回折騰幾個月，很容易出現斷裂問題，必須定期檢查與更換。WwWx520xs.com