第139章:拜洛受圖(2 / 2)

孔思元、唐紹聽了這話,低頭沉思,覺傅遊藝說的有理,這事情要是辦好了,辦漂亮了,那算的上一件功勞,攝政王高興了,還能少的了給他們的封賞?

得了恩典的他們自然也就跟著高興,二人都覺得可行,不就多加三類人嗎?也沒有多少人,加進去就加進去!

“多謝傅大夫的提點!”

孔思元拱手道。

“那我就不打擾二位了,就此告辭!”

目的達到,立刻抽身走人。

目送傅遊藝走後,孔思元重新召開會議,在原來的方案上,進行一定程度的調整。

……

兩個月轉眼便過去,經過兩個月的準備,一切準備就緒,就等李璟前往東都拜洛受圖了。

先天元年(即公元691年)七月十九,李璟從長安火車站,乘坐火車前往東都。

此次活動,參加的人除了天命所歸的主角李璟外,皇帝李旦、皇太子李成器,以及文武百官、皇親宗戚、東都百姓、沙門高僧、道門道長等,出席了這次盛大的活動。

出席之前,大家要沐浴齋戒,禮部派人提前去祭壇上陳設,安置昊天上帝神主,在昊天上帝神主之前,陳祭器、祭品。

第二天,祭日晨,祭祀官員請上帝神主至神壇。

活動現場,太常寺的樂隊早已等候多時,當李璟等人出現在活動現場的那一刻,樂隊開始奏樂!

這種規模浩大、莊嚴肅穆的活動,所奏雅樂凝練威嚴。

雅樂響起,一百八十名身穿五彩雲朵衣裳,象征著天地正氣的舞者,踩著緩慢的步伐,舞動盡顯莊重。

這是用來為帝王朝駕、祭祀天地時的專用舞曲,名曰:《上元樂》,高宗皇帝嫌棄《慶善樂》音調太過柔和,《破陣樂》殺氣太重,音律又不符合雅樂的要求,所以才專門製作了《上元樂》!

用這樣的舞曲,是為了讓上天能夠看到,來傳達對天地神靈的敬意!

人們認為天地要是滿意,並認可這場祭祀,在雅樂響起的那一刻,神靈的分神就會從天下降落到凡間的祭壇之上。

這種舞蹈是供神靈觀賞的樂舞,簡單來說,上元樂就是表演給神看的歌舞秀,隻有把神靈伺候好了,才會保佑你風調雨順,國泰民安!

舞曲演奏完畢之後,身為主祭的攝政王李璟,來到祭壇前,向昊天上帝神主上香,並奠玉帛、進俎。

李璟、皇帝李旦、皇太子等人俱跪,接下來便由祭官宣讀祭文,向老天爺也就是昊天上帝表達感激之情,感謝昊天上帝選擇了攝政王李璟作為祂在人間的代表。WwW.com

讀完祭文之後,接下來就是行初獻禮,由李璟向昊天上帝獻爵,也就是獻酒,向昊天上帝敬酒。

這代表了李璟對昊天上帝的敬意,獻上美食給昊天上帝享用。

初獻禮完畢,接著由宰相們進行亞獻禮,由太常寺卿完成終獻禮!

整個祭祀從開始到結束,李旦都在充當旁觀者的角色,沒有因為沒讓他這個皇帝行獻禮,臉上神色更是沒有半分不滿!

李旦心裏清楚,他不過是李璟選出來,過渡皇位的一個傀儡而已,就算他真的有半點不滿,不僅改變不了什麼,反而會引來殺身之禍!

李旦對自己的定為十分清晰!他也知道這次事件之後,就該勸李璟取代他,他也必須心甘情願的禪位!

“攝政王,當初武後拜洛受圖祭祀完畢後,稱寶圖為天授聖圖,改洛水為永昌水,封洛水神為顯聖侯!”

傅遊藝立刻上前,提醒李璟也像武後一樣,給洛水改個名字,封個號什麼的,才能彰顯攝政王的權威。

現在攝政王可是代天狩獵,是老天爺在人間的代表,足以號令天下,即便是洛水之神,也隻能接受李璟對祂的敕封!

這就是老天爺在人間代表的權威,接受李璟的敕封,就等於得到了老天爺的認可!

“不必了,洛水就是洛水,你給它改再好聽的名字,什麼永昌水,它也不會讓你真正做到世代永昌!”

李璟擺了擺手,他才不要玩武媚娘玩剩下的把戲,他的威嚴何需這樣下乘的方式來體現。

祭祀完畢,李璟在禁軍的護衛下,返回東都的皇宮,在這裏休息,等第二天一早,坐火車返回長安。

傅遊藝等人沒有閑著,打算趁熱打鐵,接著拜洛受圖的熱潮,再加把力,勸李璟取代李旦,成為大唐的新皇。

傅遊藝派人提前一步,返回長安停止他的兄弟做好準備。

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