為了更好的管理原林邑國領地，李璟設立鎮南都督府，來治理此地的軍政。
將林邑國劃分為象林、比景、海陰三州，林邑國王族逃離到海島，楊思勖領兵渡海，攻克海島生擒林邑王族，凱旋而歸!
李璟將海中島嶼，劃歸海陰州，設立海島縣!
“朕要出去微服私訪，你隨我出去走走，體察一下占城的民情!”
李璟對身邊的西門陽道。
作為天子，不懂民間疾苦，是很容易被下麵的人欺騙，以為天下太平，實則在宮外早已是動蕩不安!
就像天寶年間，李隆基隻顧自己在宮裏貪圖享樂，宮外各種矛盾激化，他卻還以為天下太平，直到安史之亂爆發，才知道整個大唐糟糕到了什麼地步!
經過安史之亂後，大唐從此一蹶不振，要不是有名將坐鎮，又有憲宗這樣的中興之主，給大唐續命，大唐早完蛋了!
作為大唐的天子，就該接地氣才行，占城新降，百業待興，李璟便想出去轉轉，了解一下當地的風土人情。
對於李璟的提議，西門陽自然不會有異議!
就當是陪自家主子，出去遊玩散心。
雖說是微服私訪，但李璟畢竟是皇帝，這安全工作還是不能馬虎的。
李璟換上普通人的服飾，嶽雲和幾名精銳將士也換上常服，扮做紈絝子弟的家奴，跟在身邊保護李璟的安全。
“出去之後，不要泄露朕的身份，你就稱呼我為公子，明白嗎？”
李璟換好衣服，囑咐西門陽、嶽雲等人。
“諾!”
嶽雲笑道：“公子，我們這去什麼地方體察民情？”
“去哪裏？當然是去占城的街市了，街市最容易體現一個城市麵貌的地方，什麼三教九流，都跟鬧市息息相關!”
李璟做出了決定，去鬧市看看，體驗一下占城的風土人情。
李璟帶著嶽雲等人，走出王宮，來到街上，朝占城的市場走去。
李璟走在街上，雙眼環顧四周。
街道還算整潔幹淨，街道兩旁的屋舍，大多都是竹木屋舍。
周圍的人見到李璟一行，更是保持一段距離，用異樣的眼神打量著他們，甚至有的婦人，將自家的孩子抱起，急匆匆的跑回屋舍，緊閉大門。
李璟滿頭黑線，他們就這麼招惹討厭嗎？
這幫人至於這麼躲著他們嗎？
他們又那麼可怕嗎？
“這些人怎麼回事？我們又不是什麼洪水猛獸，有必要嚇成這樣嗎？”
嶽雲無語道。
“這裏的人大多信奉三相神，實行種姓製度，躲避我們也是正常!”
李璟解釋道。
林邑國跟天竺一樣，都實行種姓製度，有著嚴格的等級製度，第一種姓婆羅門，地位最高，從事文教和祭祀。
第二種姓刹帝利，地位僅次於婆羅門，包括武士、王公、貴族等，從事行政、打仗等。
第三種姓吠舍，地位僅次於刹帝利，是從事農業生產的民眾、手工業者和商人，承擔稅負供養上兩個種姓，是被統治的階層。
第四種姓首陀羅，地位最低，沒有任何地位的賤民除外，他們是為其他種姓服務的高級傭人，比起奴隸來強了一點點。
好在林邑國的種姓製度沒有那麼深，對種姓劃分沒有那麼明確，導致許多界限模糊，時常有低種姓莫名其妙變成了高種姓。
要想改變林邑國現有的社會形勢，其實並不難!
占城深受天竺文化影響，使用南天竺的文字，從天竺引進婆羅門教和佛教，崇拜濕婆和毗濕奴、梵天等神，模仿天竺采取種姓製度，卻學了個四不像!
要想解決這個問題，就要改變他們的信仰和文化，就像後來的占城人信仰真主教一樣，去指引占城人走上正確的道路。
現在林邑國上層使用的文字，必須全部清除掉，從朝中抽調飽學之士來教化他們學習漢家文化，讓占城人領略到漢家文化的博大精深!
讓占城人喜歡上優美的漢家文化，愛上並使用漢家文字，以及跟漢家有關的一切!
同時，從中原挑選道法高深莫測，德高望重的道長過來，在這裏修建道館，弘揚三清祖師教義，讓這幫被胡神迷惑的迷途羔羊，回歸正途!
“三相神？是他們的神靈嗎？公子，什麼是種姓製度？”
嶽雲一臉好奇!
“三相神是天竺的神，跟占城人沒有關係，至於種姓製度，那是蠻夷有違人道的製度，你不必知道。”
李璟沒過多解釋。
“他們怎麼供奉別人的神靈？而不供奉自家祖先、神靈？”
此刻，嶽雲仿佛化身成了好奇寶寶，捉住問題問個不停。