第三百一十二章 致英王查理書和航海條例(1 / 3)

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鞭敲金鐙響,人唱凱歌還。

說的就是如今吳六奇所部新編旅的狀態。

領了公文和給養,吳六奇興高采烈的領著三千人上路一路向廣州省城而來。

沿途的景象自然與來時大不相同。

各處村寨上空飄蕩的都是南中軍的旗幟,有些離大路近的村子可以看到那些工作隊員正在組織村自衛隊訓練。

見有大隊人馬路過,又是自家人,這些村子紛紛燒了熱水送到路邊上。消息傳出,沿途的村寨都在道路旁設了茶水攤子,供應大軍飲用。比較富庶的村子還備了些點心水果酒食擺設在路旁勞軍。

一路行軍,吳六奇的部隊雖然不再像警備六旅那樣,小心戒備,唯恐中了別人的埋伏,卻也是將斥候和兩翼的哨探放出去遠遠的。對於行軍所經曆的各處村寨之中的形勢自然清楚的很。

雖然已經年近歲末,各處都在忙著過年前的準備年貨,買雞、鵝、鴨、魚肉;添製新衣飾;添購家具、器皿;選購年畫、春聯等。尤其是柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果更是大行其道。一些心急的人家已經開始對房屋進行大掃除,衣服用物和被帳都行清洗,謂之“采囤”。

過年之前,曆來都是商家大發其財的好時節,千百年來皆是如此。

早就有那腦子靈活的商家,組織商隊深入到各處村寨。與那些零星走村串鎮的貨郎一道,搞活春節前的市場供應。

做得最為起勁的,便是隆盛行。

大隊的車馬踩著警備六旅的腳跟開進粵東、粵北,大肆銷售熟鐵製造的各類農具,用果下馬紡織機織出來的細布,還有那些精美的瓷器,肉食罐頭等等。

“看看,這是熟鐵打的鋤頭!挖泥刨土、挖番薯、刨樹根輕巧無比!好東西!”

“兄弟!看看這棉布!多細密!多結實!才五文錢一尺!你自己織布也沒有這麼便宜吧?!何況還得上漿染色呢?來剪幾身衣服料子?過年了嘛!”

“看看,上好的犁杖!通體用熟鐵打製而成,犁頭加了鋼。這位兄弟。你買了這樣的犁杖,配上一頭水牛,今年你的糧食要不多打三成,你來找我說話!?什麼?東西是好。可是您沒錢買?好辦的很!”

隆盛行很是體貼的推出了信用消費擔保這個概念。在百姓看來。就是可以賒購。不過要找村子裏的工作隊敲上一枚圖章,證明此人是村子裏的良民一貫信用良好,再找兩戶鄰居做個保人。一架閃著青光,隱約有龍紋雲水閃耀的新犁杖,便會被農戶寶貝般的抱回家去,珍而重之的擦拭的一塵不染,然後掛在牆壁上。

這些手段,同分族田、強製推行教育,祠堂職能單一化一樣,都是守漢同他的幕僚們研究出來,用來控製改造廣東農村的手段一部分。

如此熱烈的情景,自然令吳六奇、吳標、王金、楊貞等人豔羨不已,慶幸自己是這個團隊中的一員。

一時間,心情越發的迫切,得知留守潮州的部隊與接防的南中軍完成了交接也在往廣東省城行軍,吳六奇便催動人馬加快行軍速度,務必要在崇禎十年臘月二十五封印之前趕到廣州。

其實,他大可不必如此著急,守漢這裏沒有封印這個說法。

有道是花開兩朵各表一枝。

區大鵬領人馬北上征討宗族勢力這段時間,守漢同樣是忙得腳底朝天。

一道軍令發出,香山守備帶路,將壕鏡澳的葡萄牙人成年男子盡數鎖拿到省城審訊。同時派人給在順化的葡萄牙複**代表、神父阿方索送去口信,“你們葡萄牙人勾結招引這些阿爾比昂海盜前來我的地盤上打家劫舍,是何居心?是不是打算終止我對你們的援助?”

這一句話,立刻嚇得阿方索神父尿都快出來了。

眼下的葡萄牙複**,正是如同打了雞血一般,在海上仰仗著水師右翼艦隊和緝私艦隊的協助,在印度洋上大大的耀武揚威。

從果阿到錫蘭,從錫蘭到馬達加斯加,諸多島嶼被拔掉了西班牙帝國的旗幟後,換上來了代表葡萄牙帝國的藍白兩色旗幟。之後這些荒涼的島嶼連同島上處於蒙昧狀態的土人一道,被南中軍接受,換來葡萄牙複**需要的各類物資和金錢。

這樣的買賣當然做得過!

可是如今,這群壕鏡澳的狗娘養的!下等人!為了眼前的一點蠅頭小利,居然惹到了李總督頭上!

咒罵了一番之後,阿方索神父一麵打點行裝往廣州負荊請罪,沉痛的向李總督承認管教不嚴的罪名,一麵命港口的一艘雙桅快船,火速前往果阿向岡薩雷斯將軍報信。把壕鏡澳的葡人勾引阿爾比昂海盜洗劫廣東的事情如實、詳細的闡明。

聽到這樣的消息,嚇得正在果阿的堡壘裏,在一個印度王公送來的肚皮舞娘身上努力耕耘的岡薩雷斯將軍差點沒有縮陽入腹。

“快!快準備船隻!我要回順化一趟,不!去廣州!直接向總督大人當麵請罪!”

事實證明,不管是天主還是濕婆大神,還是穆罕默德或者是太上老君南海龍王西天佛祖,都是很給葡萄牙複**的統帥岡薩雷斯將軍將軍麵子的。他從果阿出發,一路順風的通過印度大陸的海岸線南下到了淩家衛島,在葉淇麵前不軟不硬的碰了個釘子後,訕訕的向東通過滿剌加海峽一路狂奔向東。

不過,他趕到的時候,荷蘭東印度公司的當家人範巴斯滕先生已經同守漢飲了幾天茶了。

多年的東方生活,這片有著五千年文化傳統的土地。很快便將隻有數百年文明史的荷蘭人範巴斯滕先生同化了。他不但講得一口比較流利,最起碼能夠讓人了解到他的意圖所在的南中官話,在飲食習慣、節日習俗上也是徹底的東方化了,他甚至能夠用靈敏的舌頭區別出血燕和官燕的差距。