“兄弟們，關餉了！”
蘇州城內，玄妙觀前街的街道上，數百名差役、灰衣之類的角色在街道上列隊。
他們麵前，數張從店鋪裏借來的長條桌案擺在茶館門前的台階上，桌子旁邊，幾口木頭箱子打開了箱蓋，紅色桑皮紙包裹的銀元整齊的碼放在裏麵。幾十塊散落的銀元在陽光下閃動著可愛的光芒。幾位錢糧老夫子在桌子後麵穩穩而坐，看著麵前的花名冊和賬本。
自從明太祖朱元璋先後消滅了陳友諒、張士誠，趕走了元順帝平定天下後，在各地建立了明朝官府政權體係。可是，按照他老人家製定的製度政策，各級政權、衙門的差役，是由當地百姓輪流擔任，所以才有了差役一次。是給官府、給朝廷出公差的。這些差役沒有工資，沒有餉銀，頂多是有點柴草補貼。
多年演變下來，差役成了一門職業，甚至是世襲的。可是，沒有工資收入又怎麼養家活口呢？所謂的靠山吃山，靠水吃水。既然咱們是各個衙門的差役，那少不得就有執法權，於是，利用執法權，收規費、講斤鬥，吃鹽水的事情就花樣百出了。
錢糧老夫子們也許不知道，從現在這個時刻起，衙役、書辦以及他們這些錢糧刑名師爺的身份就發生了些微妙的變化。
“內閣首輔馬相爺，大將軍、梁國公李公爺，率領朝中文武聯名上奏皇上，行官吏一體製度，從此，咱們也是有品級的人了。也可以按照年頭升級了！隻要你不犯錯，不違反朝廷的法度，朝廷的薪俸餉銀就會每月月底給你發放下個月的錢糧！錢糧錢糧，一半是錢，一半是糧食！給兄弟們準備了米貼，都是上好的南中粳米，大家領了米票，可以到米店去領！國公爺體念咱們都是下力人，每月給一石米的米票！咱們可得把良心擺在當中，好好的給他老人家辦差事！”
一個衙役班頭站在隊列前，口沫橫飛的講說著。他的話，一半是真，一半是假。真的就是，大家以後也是官身了，也是可以子孫參加科舉考試了。雖然薪水跟官老爺們比少了很多，不過總不用看官老爺的臉色吃飯了。假的那部分，自然就是大家要分公守法之類的。這些人，多年來養成的習慣，又怎麼會一朝一夕之間便徹底的洗心革麵重新做人呢？
他的這番話，是說給茶館內監督發放餉銀的巡察禦史、署理蘇州府知府，吳縣知縣査繼佐，外號查白地的聽的。在這蘇州府上下，査繼佐有一個名號，“排槍講理查白地！”
“查某是個讀書人，自幼受聖人禮儀教化，也是一個講道理的人。”這是査繼佐經常掛在嘴邊上的一句話。但是，往往這句話之後，就是排槍聲響起。我是一個講道理的人，但是，就是講道理的方式方法來得比較的生硬、直接。用火銃齊射的方式來和你講道理！有這麼一位長官在，還有為數眾多的工作隊行走於鄉間，就算是這些衙役們、書辦們再怎麼吏滑如油，也是要好好的掂量一下自己的這條小命。
“……銀圓真假辯別，大家夥要仔細記在心上，大致有聽聲響、觀外形、體重量、看成色幾個門道……最方便的，便是吹，凡是真的弘光爺銀元和南中銀圓，那都是含銀量九成七的，吹一下耳邊聲響盡是柔和悅耳，那天殺的造假銀元，裏麵盡多都是鉛，哪裏來的那麼多銀子？聲音嘶啞短促的，便為假的……”
“……還有，最重要一點，真正的弘光爺銀元，南中銀元，成色皆是九成七，銀元表麵都有注明，如果發現未達到九成七的，那就是妥妥的假貨！哪怕九成五、九成四、九成三都不成，若有發現假貨的軍民百姓，要立時向戶司衙門舉報，大將軍、梁國公早已有話，有舉報者，負擔往返食宿車馬費用，一旦舉報查實，另有重賞！據說是不少於造假銀元數額的一成，都是實打實的南中銀元！……”
在蘇州的幾條繁華商業街上，工作隊員們敲打著手中的銀元，大聲的宣講著如何辨別真假銀元的招數和技巧。不時的有衣衫襤褸的叫花子打著竹板沿街乞討，口中唱著蓮花落。不過，曲調是蓮花落的調子，詞兒卻是新詞。
“出力流大汗，辛苦一整天。拿到了那幾十蚊血汗錢，可偏巧都是私鑄的光片錢！買米買糧買不到，一家隻好瞪眼望著天！聖明天子做金鑾，國公爺體恤咱，銅鈿個個分量全，幹一天來是一天，全家不再餓著肚子望著天！”
“大家都聽好了，拿著南中通寶兌換銀元的，兩千文兌換一塊銀圓。拿著跑馬崇禎和各色私錢沙殼子的，弘光爺和國公爺體恤大家，說這些錢都是大家的血汗換來的。也一樣可以兌換。四枚錢換一枚弘光通寶或者是南中通寶。換了錢你願意買東西，願意換成銀元，那都是你自家的事，朝廷不管！不過，每家每戶暫且隻換二十塊銀元的通寶！要想多換的，五天以後再來辦！拿著鄰居和裏正、地保的聯保文書來！大筆的兌換，要拿著納稅的文書和糧串，證明你這些錢是合法的，而不是賊贓！”