林江好吃好喝的招待著六人，不久之後又給他們晉升爵位，讓他們也成為了男爵，賜予他們大片的土地，成群的奴仆，一時間成為夏國炙手可熱的貴族。
山海經第一版在夏曆二十一年就出來了，林江讓人抄了幾十本，照舊分給諸多部落，至於銘刻到銅鼎之中的事情，還在鑄就，沒那麼快。
夏曆地三十年，夏國的地盤擴張到了極限，最遠的部落已經超過了夏都一萬裏了，來回一趟需要好幾年的時間，而且路上危險重重，所有貴族都擴張不動了，開始努力開發自己地盤內的土地。
林江也不強迫他們，知道這是由生產力決定的，距離太遠，根本無法輻射兵力，加強內部建設也好。
同年，林江派出數十隊人馬，對各個部落進行人口清查，等到第二年的時候，數據才出來，夏國的人口已經超過了五十萬，是十幾年前的三四倍。
不過這個數字依舊是讓林江不滿意，林江很快就製定了一個新的政策，那就是由之前探險的六個先天武者帶隊，前往更遠的地方掠奪人口，手段不限於坑蒙拐騙偷，買賣，強搶等等，隻有一個要求，把人弄回來，會依照數量，給予他們更豐厚的賞賜。
六人已經是夏國的貴族了，有了自己的土地和護衛，接到命令，很快就開始籌劃行動了。
······
夏曆三十五年，林江開始修繕夏國境界的道路，要求各個部落同時修繕，彼此之間必須要有一條可以通行馬車的道路，依舊是用地盤，爵位作為賞賜，夏國開始了大基建。
夏曆三十八年，曆時二十八年的夏宮建成了，氣勢極為恢弘，林江舉辦了大型的慶典，各個部落都有代表回來參加。
“華夏文明的傳承，不應該是以血緣為紐帶，而是要以文化為紐帶，文字，圖畫，音樂，這些才是可以一直傳承下去的，夏宮再堅固，一把火可以燒掉，也抵擋不住時間的侵蝕，但是文化可以。
千百年之後，隻要還有人說夏語，唱夏歌，寫夏字，遵循夏宮價值觀，那麼就證明華夏文明還在”
夏宮的慶典結束之後，林江突然意識到文化的重要性，於是開始有意識的扶持這一方麵的發展。
除了普及一些文字教育之外，林江開始扶持繪畫，音樂的發展，命人製作樂器，創造歌曲，並且在夏國境內演出，讓人口口相傳。
甚至又再一次派出人員，走出夏國的疆域，去更遠的地方傳播，遊吟詩人甚至成為了夏國的一個官職。
當然，林江又命人煉製了大量的銅鼎，雕刻了許多的石碑，崖刻等等，這些也都是文化的重要載體。
夏曆四十五年，夏國人口終於破了百萬，而且夏曆境內的官道經過十多年的建設，開始形成道路網，數量不是很多，但起碼去各個部落有了明顯的通道。
為此林江把夏國疆域劃分為六大塊，每一塊都由一個總督進行鎮守，總督封公爵，總督對其境內有極大的權力，分封製的雛形出現了。
夏曆五十年，林江在夏宮門口再一次豎立三塊巨大的石碑，石碑上刻的是極為高明的武學秘籍，一共六門，免費供夏宮子民學習。
此策一出，夏國的武者數量開始劇增，年輕的高手層出不窮，先天武者甚至達到了三位數，林江都不知道這是怎麼搞的，難不成他們的天賦真這麼好？
越來越多的武道強者讓林江看見了再一次開啟擴張的契機，林江支持那些貧窮又厲害的年輕武者走出夏國，向外發展，讓他們模仿林江崛起的過程，去征服小部落，一步步壯大，傳揚夏國價值觀，同時也可以緩和夏國國內越來越尖銳的社會矛盾。
這個政策是得到了踴躍支持的，因為能夠練武的，最少都是富裕的平民階層，要麼就是貴族，而不管是富裕平民還是貴族，他們子嗣都很多，所以他們要繼承遺產，矛盾就很大了，要知道現在已經有第一批的貴族老去或者是死去了，這個政策無疑是給他們一個極佳的出路。
夏曆七十年，有客自北方而來，林江在三萬年後，再一次見到了修仙者，當然是失去了一身法力的修仙者。
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