胡濙聽完了尼古勞茲的問題，眉頭緊皺的說道：“在遠古的時候，人們狩獵的時候，如果付出比收獲大，就會選擇不狩獵。”
“就像是現在海上的船舶，很少捕獵大塊頭的魚一樣，因為得不償失。”
尼古勞茲眼神一亮，胡濙的這個比喻非常的好，大塊頭的魚的魚油更多，可是琉球群島的貢品之中，一年隻有三十萬斤的魚油。
這不是現在殺不了大魚，而是因為付出比收獲要小很多。
尼古勞茲坐直了身子說道：“生育的收益遠小於成本，所以就不生孩子了嗎？”
“不僅僅是如此。”胡濙搖頭說道：“我們可以很容易看到，一些衣食無憂的人，也不太願意生子，他們的孩子並不是很多。”
“襄王是大明最尊貴的親王，但是他隻有三個孩子，對於襄王而言，收益、成本、收獲、付出，都是無稽之談。但是他不願意生。”
胡濙的話說完，讓尼古勞茲陷入了沉默之中。
尼古勞茲當然知道，襄王不願意生孩子，完全是因為生下來會分家產。
如果皇位再傳下去，襄王失去了他尊貴的皇叔身份，襄王府一脈就會失去現在的恩典，生的越多，爭鬥就會越多。
襄王是這種想法，大明又有多少人如此想法呢？
羅馬亦有四時之秩序，但是在生機勃勃的春天和萬物勃發的夏天，羅馬人依舊不願意生孩子。
他們更希望孩子有個美好的將來，將手中的資源去培養一個孩子成才，要比培養兩個容易的多。
尼古勞茲無奈的說道：“大明似乎沒有這個困擾，雖然你們的耕地十分的貧瘠，但是大明的百姓如此的勤勞，隻要政治清明，隻要世道安穩，他們似乎非常樂意生。”
“即便是胡元統治了這片土地一百年，但是他們還是過客，最終這地方還是你們的。”
尼古勞茲到大明已經兩年的時間，他在中秋節看到街上跑的全都是五六歲的孩子，別提多羨慕了。那無憂無慮的模樣，讓尼古勞茲感慨良多。
如果羅馬人有這麼旺盛的生孩子的想法，那還有什麼高盧人、日耳曼人、哥特人、奧斯曼人、羅斯人逞凶的機會？
羅馬人生生把自己折騰成了小族。
“孩子是什麼？”胡濙問了一個很關鍵的問題。
尼古勞茲認真的思索了許久說道：“是一個帝國的未來。”
“孩子是父母的希望。”胡濙坐直了身子說道。
尼古勞茲眉間擰成了疙瘩，愣愣的問道：“希望？”
胡濙點頭說道：“當絕望之時，即便是出生之後，也會溺死那些嬰兒。當有希望的時候，就會盼望著多子多福了。”
“孩子是父母的希望，父母飽含期待的時候，就會多子多福，父母已經絕望，自然不會有希望了。”
尼古勞茲眉頭的疙瘩終於舒展開來，他手指頭在兩肩和額頭、胸前點了下，俯首說道：“謝謝胡尚書的教誨。”
在尼古勞茲看來，雖然胡濙不是神職人員，但是他似乎洞察世事，比他更懂這個世界。喵喵尒説
大明的禮法，和泰西的宗教法，都是在維護秩序的穩定，但是尼古勞茲自認自己不懂這世間的道理，到了大明感悟良多。
胡濙倒是絲毫沒有謙讓的接受了尼古勞茲的禮節。
埃萊娜呆滯的看著這兩人，她對此非常有感觸。
在君士坦丁堡的城堡之中，朝不保夕的時候，她無論如何都不會想到孩子的事兒上。
但是到了大明之後，她對自己日後的生活有了期許，有了希望，就時常會幻想一下婚後的生活。
也不知道那個英氣的君王，會不會喜愛她，會不會有個萬王之王和羅馬共主的孩子誕生。
這在君士坦丁堡的時候，她想都不敢想。
孩子是希望，當父母絕望的時候，又怎麼會有希望呢？
西羅馬帝國亡於蠻族，東羅馬帝國也亡於蠻族。
埃萊娜明白了。
胡濙本來今天準備了很多的話題，比如羅馬十二銅表法之中的邏輯，但是他討論完了這個問題之後，忽然覺得索然無味了起來。
“今天是中秋節，泰安宮會花會，汪皇後帶著後宮嬪妃賞花，埃萊娜公主應該參加一下。”胡濙站起身來，結束了今天的談話。
他走出了會同館之後，站在館驛門前，看著街上跑來跑去的孩童，一時之間陷入了迷茫。
大明真的沒有讓天下人絕望的時候嗎？
正統一十四年，一汪死水一樣的丁口，僅僅是地方瞞報嗎？