匠城裏的路燈是最近裝的，但是在之前，就發揮了吊人的作用，畢竟吊人這件事，是工匠們在做，並不局限於路燈。
朱祁鈺一直在匠城逗留到華燈初上，看著路燈一盞盞的亮起，才露出了滿意的笑容。
這些燈光並不是很明亮，算不上燈火輝煌，卻足以照出輪廓來。
追求光明，是一種本能。
“真好，大好河山，還是得多走走，多看看。”朱祁鈺站在大駕玉輅上，準備回自己的別苑。
就像一個公司倒閉的時候，老板是最後一個知道的一樣，皇帝是最後一刻才接受國破的現狀。
忝官屍祿，欺上罔下。
官吏就像是泥塑的雕像一樣，對上欺騙，博取信任，對下隱瞞，掩蓋真相，弄出一副歌舞升平的局麵，事實上的危急，在平靜的水麵下，暗流湧動。
朱祁鈺還是得多走一走，看一看，聽一聽，才能保證自己不是最後一個知道國家要亡了的帝王。
朱祁鈺乘坐大駕玉輅返回了鬆江府別苑。
並不是青浦匠城沒有為陛下準備駐蹕下榻之地，李賓言有恭順之心，而是朱祁鈺回去有大事要做。
楊翰在九江府對白鹿洞書院的談判，並不順利，確切的說，沒人理會楊翰。
楊翰到了九江府之後，和江西左右布政進行了溝通，對整個侵占田畝的案件進行了一番走訪調查，了解了詳情之後，飛鴿傳書詢問皇帝的處置。
皇帝下了一道很長的聖旨。
這道旨意還是起到了分化作用，接到聖旨之後，部分的書院最終同意了朝廷的安置方案。
楊翰前往白鹿洞書院宣旨之後，白鹿洞書院沒有做出任何的反應。
他們對陛下提出的解決安置方案，不聞不問。
白鹿洞書院幾乎是整個江西書院的風向標，那些本來有些鬆動的書院，也出現了些許態度上的反複。
白鹿洞書院是什麼態度？
造反？造反是不可能造反的，造反就得交三遍的稅，已經吃了南衙僭朝一次苦的縉紳們，怎麼肯受二茬的罪？
而且造反還不一定能成功，大昏君手裏握著軍隊，太能打了。
但是收慣了租子的縉紳們，又不想直接投降。
這直接投降就很沒麵子，還丟了裏子，隻好用這種非暴力不合作的方式，來當鴕鳥。
非暴力不合作，約等於一暴力就合作。
好說好商量的時候不答應，非要暴力一下，才肯合作，這多少是有些大病。
朱祁鈺有暴力嗎？
暴力就是火藥、鋼鐵、銀幣和理論。
回到了別苑的朱祁鈺放下了飛鴿傳書，拿起了筆嗤笑了一聲說道：“把腦袋埋在了土地，就可以裝作是沒聽見了是吧。”
“第二道聖旨，如果他們還不肯接受的話，那就別怪朕不客氣了。”
朱祁鈺的第二道聖旨，仍然以教諭為主。
大概意思是希望這些個山長們，能夠好好說服他們背後的縉紳，體諒體諒朝廷和皇帝的難處，為朝廷分憂解難。
百姓們沒了鞋，就要進京砍皇帝的腦袋，這不是皇帝的難處嗎？
為了保住自己的腦袋，給百姓一雙鞋而已，就這麼點小小的要求，縉紳們都不答應，這不是不為朝廷分憂解難，不體諒陛下的難處嗎？
同意安置，縉紳們不僅不會賠錢，還能賺錢，畢竟船證還是很值錢的，即便是拿了船證不出海，販售也就足夠了。
朱祁鈺在聖旨的最後，給了他們一個月的考慮時間。
一個月後，作為壓艙石的京軍就布置停當了，即便是這幫老財主們，想弄出什麼亂子來，也是無濟於事。
朱祁鈺停筆用印，將寫好的聖旨交給了興安，帶著探尋的語氣問道：“倒是奇怪，江西這邊鬧出了這麼大的動靜，又是登聞鼓，又是聖旨，京師那邊居然一點動靜都沒有。”
“江西這二百三十八所書院出身的朝士們，為何一言不發？”
“怪哉。”
興安將聖旨仔細核對之後，笑著說道：“陛下，這還不是陛下寬仁嗎？”
“群臣們都知道陛下下了旨，不就是明擺著告訴朝臣們不要管嗎？這誰還敢上書言此事？”