“最終司馬氏選擇了已夷為兵。”
“然後洶湧的西晉八王之亂，讓剛剛安定二十餘年的中原打的千瘡百孔，胡人內遷成了可怕的威勢。”
“最後釀成了西晉末年，兩帝北狩的悲慘遭遇。”
朱祁鈺一愣，這似乎和西羅馬的滅亡方式極其相似，都是已夷為兵，最終被已夷為兵的蠻族占了皇帝的寶座。
司馬氏的選擇是司馬氏無能的表現，曆朝曆代對司馬家的評價都差到了極點，實在是大一統王朝裏，屬西晉拉了。
“沒人可用，是當時的困局之一，按理來說戰爭已經結束了，可是二十年了，這人口卻遲遲上不去，陛下可知其中根由？”胡濙詢問道。
朱祁鈺回憶了一下說道：“魏晉南北朝最出名的就是七姓十家了吧。”
“九品中正製讓士族把持了朝政，而地方土地兼並，在西晉建立之後，就沒有得到妥善的解決。”
魏晉南北朝是最像羅馬法家長製的時代，是宗族製完全大於科層製的時代，是晉元帝要被琅琊王氏“冊封”的時代。
西晉滅亡的理由和西羅馬幾乎相同，甚至連過程都是相似的，都是本族百姓不肯繁衍，不得不讓蠻族充斥軍營，最後蠻族破城，最後廢掉了皇帝。
胡濙嘴角嘴角抽搐了下說道：“所以，中原王朝也經曆過那個時間，北方承平超過了五十年，本來三代人，應該繁衍起來了！”
“可是一直到永嘉之亂，漢人的人丁稀少到無人可用的地步。”
“這是西晉的失道。”
朱祁鈺頗為認同的說道：“朕收回之前那句斷言，胡尚書說的問題的確需要警惕。”
“後來苻堅給魏晉南北朝亂糟糟的世道，開出了藥方，他希望用仁政來緩和矛盾，以為仁者無敵。”
“他滅燕之後依舊給慕容暐、大將軍慕容垂為高官，還手握實權，滅掉姚襄後，同樣分封羌人的首領姚萇為長官。”
“最終都成了苻堅的催命符。”
“淝水之戰，投鞭斷流，最後被殺成了風聲鶴唳草木皆兵。”
“苻堅最終被姚萇所殺。”
前秦天王苻堅給出的藥方是建立一個因為仁政，各族其樂融融的天下，但是他失敗了，他的藥方靈不靈不知道，但是一場軍事冒險的時代，把苻堅送上了斷頭台。
苻堅非常喜歡一篇文章，叫孟子見梁襄王。
梁襄王問孟子，這亂糟糟的世道，怎麼樣才能勘定？
孟子說：定於一，一統天下。
梁襄王再問：怎麼樣才能一統？
孟子曰：不嗜殺者，能一也。
在魏晉南北朝的征伐年間，屠城就跟家常便飯一樣常見，各種把人當軍糧更是層出不窮。
但是苻堅征戰一生，未曾大屠一城一地。
前秦天王福建，的確是仁君典範，最後也因為這個仁字，最後，被他寬宥的羌人姚萇殺掉了這位仁君。
胡濙在跟陛下討論魏晉南北朝的大思辨，這是苻堅的思辨。
“陛下，最後府兵製的出現，就是陛下所說的勞動資料的變革，最終奠定了唐之鼎盛。”
魏晉南北朝的思辨進行了四百餘年，真的從頭說到位，怕是要說道明年中秋節也說不完。
胡尚書並不打算打擾陛下陪泰安宮的家人過中秋，所以選擇了長話短說。
本來唐朝之鼎盛，應該在隋煬帝楊廣手中綻放，可惜楊廣夢憶江南好。
隋朝的建立，是中原王朝四百年的大思辨的結果，在這四百年的時間裏，地方離心力的徹底破產，世家大族的末日隨著府兵製的到來，慢慢走上了終結的道路。
生產資料的改變，導致了生產關係的改變。
楊廣就是什麼都不做，他帶著四百年大思辨的成果，也能混個千古完人之類的當當，可惜最後成為了網廟十哲。
胡濙稍微猶豫了下，眼神變得銳利了幾分說道：“陛下，其實正統年間，人丁並不興旺。”
“寰宇通誌修了一部分了，臣看了許多地方誌書，二十歲到六歲的人口，不足宣德十年出生，也就是三十歲到二十歲年齡段人口數的一半。”