到了北方蠻族興盛的時代，日耳曼人獲得了神權的支持從而開始統治歐洲大陸，這些骨子裏比羅馬還要野蠻的民族，更是殖民主義的狂熱信徒。
這中間當然還有宗教的影響，一神教統一了歐洲人的信仰，正巧他們的鄰居還有一個一神教的中東。
宗教戰爭打了好幾百年，貫穿了整個中世紀！
隨後就是文藝複興和理性時代的崛起，這段時間歐洲人把注意力放在了大海上，從北美殺到南美，從非洲殺到了亞洲，無數民族森森白骨之上歐羅巴崛起了。
整個西方文明史就是一部戰爭史和侵略史，而戰爭其實就是文化中進取屬性的最真實體現，這些留學歐洲的華族首批精英學子們，漸漸癡迷於其中了。
這其實也是一種情緒的反彈，因為他們都看見了滿清被歐洲狂虐的慘痛，知道那種刻骨銘心的仇恨感覺，所以這種強烈的情緒反而點燃了軍國主義的火苗。
以戰止戰是項英這些人的信條，漸漸的這些接受了軍國主義思想的留學生們，走到了一起並形成了整個華族海軍的骨架，也就是中高級的領導軍官。
軍國主義這種思想其實曆史上也很常見，當然了叫法各不相同，隻要是治國政策以軍事為先的製度，其實都能稱呼為軍國主義。
比如說商鞅變法後的秦國，就是典型的軍國主義國家，還有後世很多先軍政治的國家，也是一切都以軍事為先的，這也是一種軍國主義的代表。
軍國主義並不神秘，其實這就是一種思想，一種習慣於用武力和軍事力量來解決紛爭的思想。
鄰國不服了？不要緊，打服他就可以了！
商業上又衝突了？沒關係，打到他低頭就可以了！
自己民族缺少某種戰略資源了？小意思，全民開戰去搶就行了！
這種思想其實在人類社會中是普遍存在的，可是思想升華成一個具體的組織，這裏麵的門道可就多了去了。
如果項英他們隻是一群認同軍國主義的留學上聚在一起高談闊論，去搞讀書沙龍什麼的，那麼這種思想也不會有什麼大的危害。
但是當衝鋒隊出現後，一切都不一樣了，組織和思想是兩種截然不同的東西，組織需要思想來武裝大腦，但是思想同樣需要組織來進行武裝。
有資金，有人員，有組織架構，有內部的獎懲製度……一群人因為共同的理想而彙聚在一切，並逐漸開始擁有一些暴力手段和實力，這就是思想的具象化。
而思想一旦擁有了實體的軀幹，那麼他必然會做出一些行動，軍國主義就是思想，衝鋒隊就是軀幹，而這次刺殺就是行動！
“師傅，您知道嗎？衝鋒隊並不是我搞出來的，衝鋒隊是您給逼出來的！起源就是您把同治帝帶出紫禁城的那一刻，從那一天開始，衝鋒隊才成立的！”
注：第三更送上！
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