“酒是木之精華，生於厚土，醞於金石，釀成水行，燎引火種。”
“成五行之根，得自然之體，實為大道之形。”
“然酒性虛，故以醞釀之法，煨之以實。”
離塵的耳邊傳來曲歡伯虛無縹緲的聲音。
不知不覺間，體內的真氣就開始劇烈蒸騰，正如曲歡伯所言，酒性虛，真氣還能繼續凝實。
此時妙法傳入耳中，離塵的體內好似忽然生了把火，泛出滾滾熱量。
真氣流轉全身，愈發蒸騰，但在鼻尖一引，又入體內，逐漸凝成實質。
如此往複循環，真氣就像酒水經過了一蒸一釀，變得更加醇厚綿長。
在法相之中，曲歡伯立於酒湖之上，微微點了點頭。
隻是傳授一次，此子便能使真氣‘一蒸一釀’，資質當是自己平生僅見。
就在一蒸一釀之後，離塵身上的真氣一攏，頓時再一次蒸騰白霧，隻是這一次比剛才還要濃鬱許多。
順著鼻息又一次引入體內。
曲歡伯啞然失色：“兩蒸兩釀！”
“不行，不行，我必須得把他拉到癡人穀……”
離塵此時一門心思流轉真氣，《酒神篇》得醞釀之法，竟是歡快了許多。
【《酒神篇》吞吐酒氣，激活‘酒後吐真言’。】
離塵心神遁入小黑屋中。
緊接著全篇經文開始快速變化，猶如抽絲剝繭，化繁為簡。
經上文字相互碰撞，合作一處，流光四溢，精彩絕倫。
轉眼間全篇竟少了許多，頗有微言大義之感。
可‘一蒸一釀’，真氣從鼻息引入丹田後，卻還沒停下的意思，《酒神篇》依舊在變幻文字。
真氣流轉猶有進意，隻是略一沉醉，便立時又是一個周天。
兩蒸兩釀！
離塵隻覺自身如火爐，真氣若火上沸水，經過兩次蒸釀，化虛為實，再從鼻息入體，綿綿之意不絕。
如此……三蒸三釀！
曲歡伯都看呆了：他真的是第一次修煉此法？
《醞釀之法》是癡人穀酒道傳承，淵源極深。
世上傳說曾有八仙得道，於人間時刻，留下一言：癡不成，道不立。
正與儒家‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者’不謀而合。
於是便有了世間第一隱派——癡人穀說夢樓。
入癡問道，成癡證道。
凡門人必以自身所好入道，以擅者入迷，迷者成癡，癡人證道。
故癡不成，道不立。
曲歡伯正是癡人穀中酒癡一脈，門下弟子多有天賦者，然仍不能望其項背。
醞釀之術與內體真氣相關，真氣酒性越強，蒸釀的次數便可越多。
曲歡伯為酒癡之首，初次修行時也不過才三蒸三釀。
要知道他修煉的可是酒癡一脈的傳承《醉八仙》，真氣自成酒性。
可麵前這小子卻是八竿子打不著的南疆殺生寺弟子。
殺生寺不是飲血修煉嗎？怎麼真氣酒性也這麼強？
正在他懷疑人生的時候，離塵身上的真氣依舊沒有停止，酒霧纏成一線，立時便又被他吞吐入懷。
曲歡伯：我已經麻木了，酒品如人品，酒品如人品……
……
如此及至八蒸八釀。
真氣終於如成溫香軟玉，定在丹田之中無比凝實。