“惠思不住地念叨：‘阿彌陀佛，阿彌陀佛，不幹我事。’這禿驢平時趾高氣揚，那時卻嚇得渾身發抖，臉都白了。誰讓他法名起得不好，‘會死’，‘會死’，你不入地獄，誰入地獄？哈哈！
“敖青青卻似鬆了口氣，拍了拍我的臉頰，格格笑道：‘小和尚，看來你說的都是真的。很好，隻要你將壁上的字畫原原本本地畫出來，我包你速成神功，報仇雪恨。’說著忽然一掌拍在惠思的前胸。
“黑衣人也跟著一掌拍在他的後背。刹那間碧芒閃耀，兩縷青光從那禿驢的丹田衝起，悠悠不絕地彙入他們掌心。
“那禿驢渾身篩糠似的痙攣顫抖，嘶聲慘叫。過不多久，兩縷碧光越來越暗，他的叫聲也越來越啞，漸漸不再動彈了。
“那兩人收回手掌，又齊齊拍在我的身上。我隻覺呼吸窒堵，仿佛被驚濤駭浪卷溺其中，丹田內又像有氣輪飛轉、烈火焚燒，越來越漲，直欲爆炸開來……”
眾道士一凜，有人脫口道：“鼎爐大法！是了，這兩人是當年的魔帝與妖後！”
相傳上古魔神蚩尤吸納五行真元，修成天下無敵的混沌之身，卻終於功虧一簣，被黃帝所殺。魔門奉蚩尤為神帝，其中的許多修煉法門據傳都是蚩尤所創，其中最惡名昭著的莫過於“混沌訣”。
所謂“混沌訣”，即強行吸納五行真氣，煉成“混沌真元”。
蚩尤死後，混沌心訣便成了曆代魔帝才能承襲的獨門絕學，數千年來幾經衍變，又派生出“吸真大法”、“玄嬰大法”、“盜丹大法”等多種流派，但無論哪一種，修煉者都無法將吞吸的真元真正化而為一，最終不是走火入魔，就是神識錯亂，發瘋而死。
直到隋朝末年，魔門中崛起一個不世奇才，在“盜丹大法”的基礎上自創出“鼎爐大法”，即先將吸納來的真氣傳入第三人的體內，在其玄竅內周轉煉化，等到氣丹煉成、“人鼎”發狂之時，再將氣丹納入自己體內。
如此循環反複，不斷地借他人身體作為鼎爐，便可將體內各種元炁的衝突控製到最小。故而這妖法又被稱做“嫁衣神功”。此法秘訣被刻在魔門的神帝令上，會此妖術的，不是魔帝，便是妖後。
林靈素冷笑一聲，道：“‘人為鼎爐，化炁煉丹。丹成鼎裂，為伊嫁衫’。老子那時屁也不識，隻道他們真心傳我元炁，哪知道竟是將我當成了煉丹的鼎具？我吸了惠思的真氣，丹田內雖然漲痛無比，但全身上下卻似充滿了無窮無盡的力氣。看那禿驢奄奄一息，心裏更是說不出的快慰。
“敖青青笑道：‘小和尚，我說話算數，你也別食言。如果膽敢騙我，定讓你比這禿驢更慘十倍。’竟搭起支架，將惠思綁在棍上活活炙烤，烤完後與那黑衣人一起分割了大嚼，並丟了一大塊腿肉給我。
“我又是驚駭又是惡心，差點兒連膽汁也嘔了出來。兩人對望大笑，說這世界本就是吃人的世界，我這般矯情和那些自稱‘遠庖廚’的君子又有什麼差別？嘿嘿，這話說得倒也不假，人活於世上，不是我吃了你，就是你吃了我，用不用牙齒，有沒有吃進肚裏，又有什麼分別？”
許宣想起這些日子以來的遭遇，想起舅舅、南寶棠、李提刑……以及那些峨嵋和尚、青城道士的所作所為，心有戚戚，怒火又不由得竄了上來。
他本就是聰明浮脫的性子，最容易走極端，被這魔頭一路煽動，叛逆之心越來越強，此時聽其娓娓講述，更是不知不覺潛移默化，越發憤世嫉俗。
林靈素道：“那兩人在山頂找了一處洞穴，讓我將敖無名所刻的字畫全都複原出來。他們將我視作必死之人，說話毫無避忌隱瞞。我聽了半晌，才知道那黑衣人叫陸成仇，與敖青青並列魔門的神帝、天後。當時魔門被道佛各派追剿，七零八落，他們登位不久，一心想重振旗鼓，大幹一場。
“在那白鹿觀裏，我曾聽那些牛鼻子說過魔門，得知這兩人竟是妖人的頭領，不由驚出了一身冷汗，心想，這兩人殺人如麻，連人肉都敢吃，又怎會跟我講什麼信義？我寫出敖無名的圖譜後，必定會被他們吃下肚去。”
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