自從大姑爺在邊境買回不少便宜布匹，白玉蘭帶著仨閨女，除了在釀酒過程的最後一步出現，添個神仙水，給來家的押運隊伍小子發發錢，一日兩餐做做飯，再然後就是手裏的針線活沒斷。
連著羅母都沒走，跟著一起做呢。
用外婆秀花的原話就是：你不會釀酒還不會針線活？
羅母頂嘴：“你不是讓我多做些凍豆腐，趕明好放你這小賣鋪賣嗎？”
秀花抿抿唇：“牌匾還沒做，貨也沒上，不差這兩天。你這幾日在這裏住著，一邊等你兒子中秀才的好消息，免得在心裏嘀咕說我們又截胡，一邊安心幹活吧。”
就這樣，娘幾個一直在忙著給家裏人，多添幾件棉衣。
多做一些棉頭套。
這回添置得起棉花，也有布了，自是要多出做一些棉頭套和棉手套的。
以前厚厚的棉衣都穿不起，哪裏有多餘的棉花和布顧得上配帽子手套？
現在卻不同了。
雖然買回的那些布匹，有好些染花了，但是一個套頭上的或是戴在手上的，用不著那麼多講究。
所以左家出品的頭套手套有個特色，那就是帶紅花、粉花、藍花、綠葉的特別多。倒是純色素布的極少。
一是素布本就不好買，素布倒騰到邊境賣給外族人，壓根就不愁賣。二是朱興德自始至終的審美就沒在線過。他沒考慮過，丈母娘回頭會將這些布用在他們這些男人身上，打算給他們做頭套手套，他的審美又是覺得各種帶花的漂亮。
這不嘛，就弄成了往後一幫大老爺們從遠處走來，要是不看身型，隻會認為遠處來了一幫圍著花頭巾婦人的錯覺。
白玉蘭帶著閨女們做的頭套，是那種從頭頂一直到肩膀的，肩膀處安了幾根繩子，怕頭套亂竄，可以用繩子綁在腋下，或是給自個脖子肋一圈不進風，選擇哪種係法，隨他們自個心意。
而頭套是隻露出一雙眼睛的那種。
像朱興德和羅峻熙、二柱子在家，還能細心的留出倆鼻眼的地方喘氣用，在鼻字下端摳出兩個小窟窿，然後再鎖邊。這樣的話，不影響喘氣，還不會影響保暖。
可是例如滿山、三胖子、常喜和金子這種不在家的小子，就不能做的那麼細致了。回頭再改良吧，先這麼對付著，有取暖的頭套，總比沒取暖的強。
羅婆子問白玉蘭：“手燜子，隻留出大拇指，幹活不如五指的利索。”
白玉蘭看眼羅婆子正縫製的手套，手套上麵還帶根繩子，到時候可以將手套掛在脖子上不丟，看了一眼才解釋道：
“沒事兒，裏麵也有五指的，等於戴兩幅手套，五指是那種半指毛皮的，幹活時就脫掉咱們製的手燜子。”
“哪來的毛皮啊？那玩意兒能賣錢的。”
“是我那二女婿以前打獵攢的兔子皮，還有一張麅子皮，被箭射的太爛，放的有些年頭了，賣也賣不了幾個大錢。就用那些毛皮給家裏孩子們還有甜水，做了小靴子還有半指手套。我大女婿還有你兒子，這次出門就戴的那個。”
至於大女婿帶回的幾張整羊毛皮，羅母不知道，白玉蘭眼下也就沒提。
那幾張好羊皮，白玉蘭打算聽秀花的勸。秀花說，大棉襖來二棉褲，裏麵是羊皮，外麵裹著布。
她要聽娘的話，到鎮上花幾個錢好好硝製一番，做出幾件體麵的羊皮褲，家裏孩子們還有孩子他爹騎馬騎牛，膝蓋才是最容易受風受凍的。
估麼到時還能再剩下點兒皮料，問問看能不能做個帽子。
幾個閨女說給爹戴，就不讓左撇子帶花花綠綠的棉頭套了，不體麵。
但是這話讓孩子她爹聽見了，卻吹胡子瞪眼睛說：
“剩下皮子給甜水也做條皮褲，不給甜水就給嶽母，或是孩兒她娘，你用。我不要羊皮帽子，我是什麼了不得的人物？回頭讓姑爺們給我整個狗皮帽子就夠用。我問過那些杵大崗的，拉腳車的，說狗皮帽子挺暖和。”
白玉蘭當時聽完這番話，心想：不和老頭子強那些沒用的。
那一天死強死強的，你跟他都惹不起閑氣。
比方說，要是哪日問左撇子，你缺啥？他永遠唯一的答案：啥也不缺，啥都不用給他買。
然後一天天造的，啥都缺，缺到讓人看不下去眼。
穿的哪裏像個縣裏酒鋪子掌櫃的，更不像秀才的老丈人，倒像是個要飯花子。竟給她丟人。
男人穿的破破爛爛，外麵沒人笑話男人，都是笑話家裏的婆姨。