盜墓有很多種說法，而且每個地方都不一樣，比如常說的倒鬥，隻存在京城和東北及周邊的一些地方，我不知道還有沒有其他的地方，把棺材稱之為鬥。
再後來，鬥就變成了墳，因為墳頭確實像一個倒過來的鬥。
中原一帶，他們叫刨栝蔞，就是刨骷髏的音變，古玩行裏也有很多音變，有些盜墓賊是農民，他們不懂什麼音變，直接就叫刨古董或者刨紅薯，蘇北地區也叫紅薯，但這裏的紅薯不是指屍體，而是指明器。
京城的叫法比較多，主要因為這是南北彙聚之地，各種黑話都帶到了這兒，比如挖蘑菇、翻膛、濾坑、掃倉，冀省差不多也這麼叫，因為離得近。
還有炸墳兒，這是老京城獨創的叫法，隱晦一點就叫炸土包兒。
其實墓的規格不同，叫法也不同，陵、墓、墳、塋、林、塚、丘……至少也有十來種，但京城大多都叫墳，老百姓可不管你什麼規格，就是墳。
管盜墓叫炸墳兒，大概是從民國年間傳下來的，那個時候四九城隔三差五的換老大，然後就有軍閥派人盜墓，這些當兵的哪有什麼技術活，也沒有那個耐心，直接就上炸藥。
最有名就是孫殿英，炸東陵的時候對外宣稱是軍事演習。
還有湘省的土夫子，他們把墓叫洞子，下洞子就是下墓，除了一般的洞子，還有兩種比較特殊的洞子，即火洞子和水洞子。
火洞子就是火坑墓，多存於南方，由於墓內充滿了可燃性氣體，遇到明火就燃燒，還有可能爆炸，所以有此一稱。
而這種墓一般都是保存完整，沒被人盜過的，因為一旦墓門被打開，空氣流通，墓內的可燃性氣體就有可能流出墓外。
馬王堆就是一座標準的火洞子。
水洞子很好理解，就是密封性不強，積水的古墓。
除了地域性的說法，還有很多組織性的說法，比如過去的洪幫也有盜墓的成員，他們叫架枯票，這相對於綁票而言，綁票綁的是活票，枯票自然指的就是死屍。
要是土匪幹這種事，那就叫搶陰宅，當然，老百姓不管這些，就算不是土匪，但盜墓畢竟是缺德行徑，他們也會張嘴就罵搶陰宅。
還有鑽窯兒、買田、種地、吃臭、亂點子……等一係列說法，我國地大物博，人口也多，關於盜墓五花八門的稱呼都有，由於篇幅有限，這裏就不一一列舉了。
現在繼續回到姚師爺和崔叔的對話。
姚師爺問崔叔，萬一遇到鹹魚翻身，你要怎麼應付？
崔叔不以為然的說：“沒事大爺，那個墓被人翻過，土都回填了，我估摸著他們沒有遇到活魚，否則哪有工夫填土？”
“都讓人翻過了，你還去？撿破鞋？”
“沒鞋穿的時候破鞋也得撿啊大爺。”崔叔無奈的歎息，“師爺他老人家留下六張藏寶圖，我爸都沒動過，全都留給我了，結果您猜怎麼著？”
“咋了？”
“前些天我跟小楓，還有悶葫蘆，去了納蘭墓園，還有勁鬆肅王墳，啥都沒有，倒是有一座肅王墳，但不能挖啊，被保護起來了，而且在小區裏麵。我這不沒辦法嗎？就選擇了比較偏僻的樓山。”
姚師爺驀地站了起來，表情凝重：“是不是一座遼墓？”
“是啊，咋了大爺？您這什麼表情啊。”