頓了一下，大波浪男又有些倨傲的說道：“畢竟，你不能侮辱我的專業。”.伍2⓪.С○м҈
麵對成默大波浪就沒有對待謝旻韞那麼客氣了，誰叫成默隻是個平平無奇的男生。
成默淡淡的說道：“我隻是站在一個普通人的角度，告訴大家該如何欣賞藝術品，估計是沒有機會能夠侮辱到你的專業水平的.....”
大波浪男繼續假笑，維持著表麵的禮貌，心裏卻在想找到機會一定要狠狠的羞辱這個不知道天高地厚的小子。
成默也沒有看那群日夲學生，而是看著維納斯的雕像說道：“我來法國之前，關於盧浮宮做了一些功課，因為到了巴黎，都覺得不能錯過藝術的殿堂盧浮宮，甚至覺得最好不要錯過其中的任何一件作品，尤其是鎮館三寶，但事實上，盧浮宮有四十多萬件藏品，一個人終其一生也很難全部欣賞到，至於《米洛的維納斯》，《勝利女神》，《蒙娜麗莎》這三件珍貴的藝術品，對於大多數人來說，其實都不明白它們究竟好在哪裏。”
“所以，作為普通人，我們欣賞藝術作品，首先得明白藝術到底是做什麼用的，它為什麼會有價值。”
“簡單來說藝術是人類精神世界的其中一種延伸，是智慧作用於現實世界的其中一種投射。個人認為，人類的精神世界主要有三大類延伸：哲學、藝術還有科學，其中科學是哲學門下的一門派生，哲學把認識世界的任務交給物理，把認識人與世界關係的任務交給社科，把認識人類本身的任務分給心理學和倫理學。”
“這些是題外話，我們回到藝術，那麼藝術則是一種鏡像，其實我們大多數普通人，都很難理解藝術，更不太能理解藝術品的價值，憑什麼《蒙娜麗莎的微笑》的價值超過了100億美元呢？這就好比邁克爾.傑克遜在紅色戰栗皮夾克拍賣出了180萬美金，這180萬美金中包含的有：代表性價值、認知度價值、邁克爾傑克遜的藝術價值，皮夾克本身的製作價值、除此之外還包含了商業價值和曆史價值。而其中，每一個變量的累積，都可能增加或稀釋幾何級別的價值。所以藝術品的價值並不完全取決於藝術品本身的高度，就好比紅色戰栗皮夾克脫離了邁克爾.傑克遜這個標簽幾乎可以說是一文不值....”
“那麼這說明了什麼，這說明了藝術有價值的是這個作者想要表達的思想，而不僅僅是他所掌握的繪畫或者雕塑的技巧，因此贗品是不值錢的，不管它多麼像....而每多一個對這個作者認同的人，他的藝術價值就會更高....”
“說到這裏大家應該懂了，我們欣賞藝術品不僅僅是膚淺的去欣賞作畫的技巧，去背誦它是哪個時期，哪個派別的代表作.....而是要透過作品看到畫家想要表達的思想，也就是說看一副畫，要了解它在創作時的大時代背景，包括曆史宗教政治，以及當時畫派風格，特別是對藝術家自身的人生背景及身後的故事，隻有了解了這些，你才能真正讀懂一幅畫作，而不是僅僅隻學到一些技巧，如果說隻會技巧就能成為一個偉大的藝術家，那麼善於臨摹的人，不全都是偉大的藝術家嗎？”
“作為一個普通人，我們該如何欣賞藝術品？我認為，任何喜愛都是來源於興趣，其實大家不需要介意會錯過什麼，這件東西是不是有名氣，首先在走馬觀花中找到一副會讓你停下來的一副畫，仔細看看，無論是什麼原因它讓你停下腳步，你都可以開始思考和追問，我們就以《蒙娜麗莎的微笑》來做比方，我現在對他很感興趣，那麼我就會在腦海中追問，這幅作品是誰畫的？他畫的又是誰？畫中的人為什麼會笑呢？”
“然後你就可以打開手機開始搜索關於這幅畫一切信息，和這副畫建立聯係.....”
成默直接拋開了技巧不談，切入了背後的曆史來講述這幅畫的故事，從達.芬奇所處的歐洲一千年，所謂“黑暗世紀”開始講解，告訴了眾人當時的繪畫主要是用來表現宗教的神秘莊嚴，因此在這之前的肖像畫都是冷漠麻木沒有表情的，所以這幅畫才會以“微笑”來點題和命名。
除此之外，蒙娜麗莎她目視著畫外的觀眾，親切的像是鄰家夫人，這在之前的肖像畫中也是罕有的，在宗教畫中更是天大的禁忌。
達.芬奇借用這幅畫表達的是人性，是真實，也是對宗教壓迫的一種反抗，因為他不僅是位畫家，還是一個偉大的天文學家、發明家、建築工程師，且擅長雕塑、音樂、發明、建築，通曉數學、生理、物理、天文、地質等學科，達.芬奇既多才多藝，又勤奮多產，他保存下來的手稿大約有6000頁之多.....
就連愛因斯坦都認為，達·芬奇的科研成果如果在當時就發表的話，科技可以提前30至50年。
說完曆史背景，成默又接著說《蒙娜麗莎的微笑》相關的一些趣事，比如剛開始這幅畫並不受重視，之所以突然被重視，是因為它被意大利人偷走過，宣稱是要讓國寶回國，在警察抓捕小偷的過程中，還抓走了當時正混跡於巴黎的西班牙有誌青年藝術家巴勃羅·畢加索，原因是畢加索曾經和巴黎當地的一位小賊打過交道。