阿亞拉的眼睛裏像是燃燒著什麼，也許是憤怒，也許是悲傷，她像是進入了漫長的回憶，繼續說道：“接著是忙碌而安穩的一天，晨禮的老人返回後，就差不多到了學生們出門上學、男人們出門上班的時候，我會沿著蜿蜒道路去上學，沿途都是小販的叫賣、自行車鈴鈴的聲響，隔著窗戶能看見早起的主婦為一家準備早餐時勺子敲擊鍋底，咖啡壺與碗碟碰撞之聲。中午走在最繁華的街頭你能看見上上下下不停奔波的小巴車，車裏還會時不時響起節奏歡快、音量高亢的沙烏地歌曲聲。那個時候我的家鄉盡管算不上富有，但是多麼繁華充滿生機，盡管狹窄的街道會變的無比擁擠，但這和世界上任何一個大城市的人們都一樣，就算他們的臉上也同樣掛滿了焦急與煩躁。可互相間卻也彬彬有禮，你很難看見車輛急馳插隊，以及與行人搶占道路這樣的舉動。”
“那個時候我的生活是多麼的快樂，周末媽媽會帶我去爬噶勒尤尼斯，生日的時候爸爸會帶我去高級餐廳和咖啡館。我記得我騎在爸爸的脖子上爬上山頂，在那裏我看到了比任何一座城市都美麗的夜景，夕陽落在了山腳下城市的另一邊，隻剩下一點金黃的餘輝，城市璀璨的燈光模糊了QZ寺尖塔和教堂頂端的十字架，夜色和城市融為了一體，這座美麗城市的邊緣往遠方平原無盡的延展，就像是踏入了沙漠的腹地、世界的盡頭一般，我原本以為我一輩子都會生活在我的家鄉，我會在這裏照顧我的父母直到老去......”阿亞拉的眼睛裏有種深沉的悲痛，這悲痛讓她的聲音更具有一種令人心痛的張力，“曆史書上曾經說‘人間若有天堂，大馬士革必在其中；天堂若在太空，大馬土革與它齊名’，我們讀書的時候課本上就說它曆經滄桑，幾經興衰，從羅馬帝國到拜占庭帝國，再從沙烏地帝國至土耳其奧斯曼帝國，大馬士革見證了無數的曆史。連綿不斷的戰爭，數不盡的天災人禍都沒有讓大馬士革毀滅，但我的天堂卻被你們給毀滅了！如今你們又來到了歐羅巴！”
阿亞拉突如其來的爆發讓成默為之沉默，實際上在以林之諾的身份與阿亞拉交談時，成默就覺得阿亞拉並不像一個純粹的歐羅巴人，他並沒有打算阻止阿亞拉在他身上傾瀉怒火，對於成默來說，這是更加深入了解阿亞拉的好機會。
於是成默將阿亞拉從平台之外舉了回來，他淡淡的說道：“你跟我說這些幹什麼？這一切和我又沒有關係。”
阿亞拉並沒有因為成默將她從虛空之中舉了回來而改變態度，她站在玻璃上整了整衣服，看著成默冷笑道：“雪崩時沒有一片雪花是無辜的......所有安享和平和富足生活的人，都是以犧牲其他人為代價！我的家鄉就是最好的例子，那裏如今已經隻剩下一片斷壁殘垣，無力掙紮的民眾生活在朝不保夕的深淵之中，連想睡一個安穩的覺都沒有辦法，你以為我們想逃難到別人的國家？你以為我們想要生活在貧民窟裏？”
成默沒有說話，他看著阿亞拉淩厲的眼神有些觸動，生活在和平世界的人們無法想象戰爭有多麼殘酷，可成默卻體會過那種朝不保夕，懷疑自己明天就看不到太陽的日子。
“我的家鄉不過是因為地理位置重要就被這些大國因為私利完全毀滅.....尤其是米國，你們把控媒體，輸出自己的文化和價值觀，對其他文明絲毫不尊重，巴黎聖母院隻不過被燒了個塔尖，就聲稱這是全人類最傷心的一天，卻不提被你們用炮火毀掉的阿茲姆宮、倭瑪亞寺、聖保羅大教堂......你們反複在新聞中宣傳在KB襲擊中死了幾個人，反複的宣傳出於人道主義接納了多少難民，卻不提在你們發動的兩起戰爭中已經死亡了兩百萬人.....你們告訴普通人這是一個最好的時代，你們告訴所有人大家都享有和平和自由，然而這隻是少數國家的專利還是你們侵犯其他國家的借口，實際上和平和自由對許多國家來說依舊是奢侈的。這個世界一點也沒有變好，國際社會依舊是原始叢林，弱肉強食，強權才是真理。隻是科學的進步掩蓋了這一切，要不是核武器的存在，戰爭的規模會難以預計.....”阿亞拉衝著成默憤懣的說，在她充滿力量的言辭之間，原本害怕的廚師和調酒師似乎也忘記了害怕，握緊了拳頭看著成默。
“既然這樣你為什麼要幫他們？他們可是和米國人一夥的。”
“我就喜歡看你們狗咬狗。”阿亞拉不齒的冷笑道。
即便成默有些同情阿亞拉，卻並沒有打算放棄自己的計劃，他用低沉的聲音裝作痛心疾首的說道：“阿亞拉小姐，我對你的遭遇感到同情，能夠理解你的憤怒，更為美麗的大馬士革感到惋惜，可我想告訴你，從十九世紀開始，在《相對論》誕生以後，人類的思想就進入了一個全新的時代，在十九世紀之前的牛頓力學時，所有的東西都是絕對的，絕對的時間和絕對的長度，宗教定義下的道德也是絕對的。但在愛因斯坦發表《相對論》之後，人類的價值觀也跟隨著科學一起變成了相對的。從那以後，這個世界上沒有任何絕對的東西，時空、善惡、知識，尤其是價值。所以你應該清楚道德和善惡隻是相對的，往往對自己的人民好就會對其他國家的人民不好，並且對自己的人民遵守道德也比對其他國家的人民遵守道德更為重要。弗洛伊德曾經說過宗教所發明的個人良心與道德觀是一種保護人類文明的安全裝置，然而隨著無神論的興起，打破了人類對自身以及對罪惡的描述。於是社會開始集體犯罪，這個世界開始步入集體的混亂，一戰的爆發是德國的恐懼與野心，是奧地利的順從與絕望，也是舊的源自宗教的價值觀的連根拔除。正如你所看到的，科技的進步和對人類本質的了解，實際上讓人類進入了一個更為不文明的階段，隻是科技促成的經濟發展和核武掩蓋了一切，就算人類開始像天使一樣飛翔，卻仍然不是天使，隻是爬蟲......所以你真沒有必要站在道德的製高點上指責其他國家或者個人，從《天演論》開始，我們就生活在了一個物競天擇，適者生存的世界......對於無神論者而言這才是人類最樸素的價值觀。”WwW.com
“我並沒有抱怨如今所遭受的苦難，我清楚抱怨毫無意義，所以我選擇反抗。我會用我的方式讓你們這些高高在上的人付出代價。”
成默像是站在她的立場上的話語讓阿亞拉激昂的情緒有所平複，這也是成默所追求的效果，他繼續說道：“說實話，我非常讚成你的方式，可你不能把憤怒發泄在無辜的人身上，我介入這件事，並不是為了國仇，也沒有什麼大義凜然的目的，隻是因為你幫助的人綁架了我的女人而已，我沒有別的想法，隻是想要救她！”
阿亞拉並沒有被成默的說辭所打動，她冷冷的說道：“你不要白費唇舌，我是不會幫助你找到他的。”頓了一下阿亞拉又玩味的說道：“不過我可以告訴你，你們太極龍的敵人是神風和星門，你們要是有膽量，現在可以去星門在雅典的據點探個究竟.....要是沒有膽量，我告訴你了，你相信嗎？”
成默知道從正麵無法獲得自己想要的答案，他並沒有緊張，此時他的大腦精神高度的集中，他表情淡然的說道：“剛才提到了《相對論》，奠定現在世界思想狀況的三個偉人，第一個是愛因斯坦，第二個是卡爾馬克思，第三個你知道是誰嗎？”
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