“所以解決瘟疫，就是幫你們抓捕女巫？”
“是的，尊敬的閣下，她們擁有惡魔的力量法力強大，我們裁判所的審判官不是她們的對手.....需要借助您神聖的力量。”
“幫你們抓捕女巫我能獲得什麼報酬？”
“如果您能幫我們解除來自瘟疫的困厄，我會告訴您巨匠造物主的位置。您可以在擊殺巨匠造物主之後獲得‘歌唱者號角’......”
“我該去哪裏去找女巫？”成默問。
紅衣主教稍稍轉身從背後的講台樣子的祭台上拿起了一本泛黃的羊皮卷，他將書亮給成默看，低聲說道：“尊敬的閣下，這是《女巫之錘》，上麵記載了如何偵查女巫的罪行，也是追捕女巫的基本手冊。你接過這本書，就代表著我們的契約達成。隻要你能抓到666個女巫（在西方666意味著惡魔），我們就會舉行祭典，幫您召喚惡魔阿爾康，隻要您擊殺了惡魔阿爾康，我就會告訴您巨匠造物主的位置.....”
成默將目光投向了紅衣主教手中的那本《女物之錘》，封麵上寫著一行法語《IeMarteaudesdessorcieres》（《女巫之錘》），熟悉曆史的成默當然知道這本大名鼎鼎的邪惡典籍，它的作者是宗教裁判官英斯蒂道裏斯和斯倫吉，兩位專門追捕女巫的審判官，也是教皇諭令的受件人。兩位審判官在知識界和宗教界的權威性，給這部書提供了道德和神學的保證。在17世紀以前，這部書都是審判官抓捕和審判女巫的基本手冊。WwW.com
這個瞬間成默有些猶豫，他想起了剛才被吊死的三個女人，她們蒼白的臉孔浮現在成默的回憶裏，像是從水底忽然冒出來的屍體。了解歐羅巴曆史的人都知道女巫隻是替罪的羔羊，她們並不是導致瘟疫的原因，按照後世的分析，這場席卷十三、十四世紀，導致兩千五百萬人（占當時歐羅巴總人口的1/3）死亡的黑死病，應該是鼠疫。
成默凝視著那本《女巫之錘》，挺直的站在原地，沉入了深深的冥想。
“尊敬的閣下，您還在考慮什麼？造物主的子民正在等待著您的拯救.....”紅衣主教用極低的聲音說，“拿走這本書，你就能夠消滅瘟疫，你就能獲得永恒的聖名還有造物主饋贈的禮物......”
成默稍稍抬頭，看見造物主被綁在十字架上，他閉著眼睛，仿佛不忍看到人間的罪惡。也許是雕塑過於生動，也許是剛才那一幕過於震撼，這一刻成默覺得自己心中竟然生出一些悲天憫人的情懷。他情不自禁的搖了搖頭，覺得自己不該這麼感性，他懷疑是因為謝旻韞的愛又或者是沈幼乙的溫暖，讓他堅硬的心有所軟化，但現在並不是他該動惻隱之心的時候，他隻需要理性斟酌該如何拿到“歌唱者號角”。
至於曆史中的是非，無關緊要。
成默望向了紅衣主教，又看了看那本《女巫之錘》，走到了紅衣主教的麵前，他抬起了手，準備去拿那本《女巫之錘》，這時紅衣主教那張滿是皺紋的圓臉上綻放著慈祥的笑容，笑容裏沒有太多慈悲，也沒有憂心忡忡，隻有一種威嚴而莊重的淡漠。這個瞬間成默竟然分不清麵前這位紅衣主教究竟隻是遺跡之地中的NPC，還是一個切切實實的人。
成默碰到羊皮卷的手觸電般的收了回去，他忽然想起了他才是真正的“審判者”，如果做了不公允的事情，會被扣取罪惡點數，成默不確定這一點是否在遺跡之地之內生效，他從來沒有遇到過這樣的情況。
“我還得再考慮一下。”成默決定先出去做個測試，他認為也許“阿斯加德遺跡之地”的出現和他的職業審判者的出現是相關聯的。
“您的前麵已經有三隊實力強大的天選者接受了任務，您最好不要耽誤時間了。”
“我知道！”成默轉身往回走。
紅衣主教表現出若有似無的失望，他向成默深深的鞠躬說道：“隨時恭候您回來。”
成默沒有回答，他快步走出了教堂，廣場中央的篝火還在大雪中熊熊燃燒，遠處傳來了急促的腳步聲，成默看了眼時間，應該是神風的人到了。成默掃視了一圈，正待找個隱蔽的位置躲藏起來，看看神風進了多少人，無意之中卻看見廣場邊緣的一棟石頭屋的屋簷下，站著一個戴著鳥嘴麵具的人，他穿著一身黑袍子，戴著黑色的紳士帽，手中拿著一根拐杖樣子的棍子。
這是中世紀最著名最有吸引力的角色之一——鳥嘴大夫。邪惡組織“黑死病”最高等級的階位就是“鳥嘴大夫”，成默覺得心中一驚，突然意識到“黑死病”是殺死了無數人的疾病的名字，而鳥嘴大夫卻又是致力於抵抗黑死病的偉大醫生們。
黑死病的創始者究竟是怎麼想的呢？
成默凝視著不遠處的鳥嘴大夫有些不解，屋簷下的冰棱閃爍著篝火橘色的光焰，銀色的狹長鳥喙和透明的水晶鏡片有種跨時空的奇異感。
成默記得鳥嘴麵具好像是1656年發明的，阿斯加德的時空卻像比這個年代更久遠一些。成默糾結了一下，對鳥嘴醫生的好奇感壓過了探查神風的意誌，他還是快速的下了台階，向著鳥嘴大夫的方向跑了過去，然而出乎意料的卻是對方像是看見了他，轉身就走向了漆黑的巷道.....
。您提供大神趙青杉的反叛的大魔王百科