第二四三章 諸神的黃昏 (67)(1 / 1)

李濟庭坐在床上跟成默說有關“黑死病”這個組織的隱秘往事,當說道上一代“黑死病之主”歐拉時,成默問道:“所以每一代黑死病之主都是叫‘尼布甲尼撒’?”

“對。我們的ID是繼承的。並且還有個非常拉風的隱藏稱號....”

“不會是路西法吧?”

李濟庭打了個響指,“猜對了!但是沒有獎勵。”

“難怪當時我在英靈殿想要注冊路西法或者路西菲爾,提示是非法ID.....”

“天堂和地獄是一體兩麵,正如神和魔也是一體兩麵。幾千年前教會為了世俗的權柄,也因為對神的恐懼,選擇隱藏真相將兩者割裂。他們認為隻要匍匐在神的腳下,神就不會對人類怎麼樣,因此‘真知’就變成了邪惡的東西,保持愚昧和混沌是教會討好神的方式。而那些選擇信仰‘真知’的人,自然而然就成為了撒旦的信徒。《神聖經典》將這一次分裂描繪成路西法的墮落,指責是路西法對神的背叛,這其實也不算錯。就像是我們文明人來到原始部族,大部分人認為應該將這難得一見的文化習俗以及自然風光保留下來,至於那些原始部落過的太淒慘,那淒慘也是文明人應該去研究的部分。而有些聖母則認為應該讓這些原始部落脫離蒙昧,成為現代社會的一員,於是悄悄給了他們書籍、給了他們收音機和電視機,讓他們有了改變自己原始麵貌的機會......”

成默低聲歎息,“這還真是個不那麼新鮮的故事。地球上已經發生過無數次了。”

李濟庭點頭,“所以說宇宙中也沒有什麼新鮮事。”

“後來呢?”

“後來就正如你父親書中所說的那樣,教會指責選擇真知的教士是受到了墮落天使的誘惑,將研究‘真知’的人劃為魔鬼的信徒,是對神的背叛。於是撒旦的信徒被迫轉入了地下。那個時候我們有個共同的名字諾思替.........路西法.....則是我們‘黑死病之主’幾千年來的專屬稱號。實際上我們信仰的也不是撒旦,而是撒旦傳授給我們的知識,也就是科學,當年教會可是對我們這些信仰科學的人恨之入骨,像是獵巫一樣屠殺和燒死我們的人。不過我們為了真知,為了喚醒人類,也做了不少殘忍的事情。”m.X520xs.Com

“比如....在阿斯加德遺跡之地發生的事情?”

李濟庭點頭,“對。隨著教會在腐朽中逐漸式微,我們慢慢從陰影中走了出來,慢慢的在與教會的鬥爭中還占據了優勢,然而有權力的地方就會有鬥爭,和教會四分五裂一樣,我們這些信仰科學的人也四分五裂.....”他無奈的笑了一下,“實際上因為學術的原因,我們這些自稱為‘真知者’的人,比教會分裂的還要徹底,隻不過我們並不是水火不容的關係,而是更為複雜互相交織,又互相排斥的關係,比如我不僅是黃金黎明的成員....也是共繼會的成員......”

“這些情節真像是一本九流科幻小說。”

李濟庭聳了聳肩膀,“小說可不敢這麼寫。”

成默正待詢問“遺跡之地”是怎麼回事,就在這時候,陽台外的夜空出現了一顆火流星,這流星從銀河中墜落,像是跌入人間的火種。

李濟庭立刻站了起來,在那束火光的引導下,走向了陽台。他穿過了鼓動的窗簾,站在高處目不準將的凝視著那顆流星在東方消失不見。

見李濟庭長久不語,成默也走了過來,陽台上夜涼如水,李濟庭扶著冰冷的大理石欄杆,眺望著東方,麵容呈現出一種詩意的悲傷,就像是一副現代風格的國畫,有漫天大雪,有冰冷寒江,有孤鳥飛過,有握著詩卷的詩人。

成默忽然感覺到夜晚真的降臨了,世界寂靜極了,除了微微的風聲,什麼聲音都消失不見了,但你並不曾在寂靜中獲得安全感,反而覺得有些惶恐,像是沉入了深海。你在不斷的下沉,隻剩下海麵浮動著微光。

“我很早就厭倦這樣的人生了。”李濟庭突然開口說話,他輕聲說,“冗長的生命非但不是幸福,甚至也不配稱之為不幸。當你麵對自己所愛的人的衰老和死亡之時,你無處可逃。於是你整個漫長的人生都用來逃避這種不幸,不斷的放下、不斷的拋棄、不斷的克製,不斷的離開........然後在忍受中習慣.....”

成默的心裏滋生了一些隱約的不安,這不安像是破土而出的種子,在瘋狂的生長,他遲疑了一下,低聲問:“發生什麼了?”

“謝繼禮死了。”

(稍後還會修改......)

。您提供大神趙青杉的反叛的大魔王百科