秦瑞雨親自拿著照相機，不斷的尋找角度拍攝著。歸化民職工早就習以為常，倒是學員們對這不住的“喀嚓”聲略有不安。
杜易斌帶著宋應升坐在後麵，看著這一幕，不時還招呼宋應升吃茶食點心。宋應升一聲不吭，眉頭緊鎖，表情頗為尷尬。
幾分鍾後王君說完了，於是男女雙方排排坐的做好了，沒有了媒婆，雙方就這樣麵對麵相聚不到二十厘米的地方麵對麵看著。雖說桌子上放了茶食和茶盞，卻沒有一個人去動。
“好了，你們自由敘談吧，注意鼓聲一響就要換位子了，要是對對方有意思，暫時又拿不定主意的話，可以先記下對方的號碼。結束之後再配對。”王君不厭其煩的解說者，“現在相親開始！”
他的話音剛落，小鼓便敲響了。
空氣中彌漫著小小的尷尬，一開始誰也不說話，王君又是勸說鼓勵又是插科打諢的搞活氣氛，就差請孟菲附體了。
總算在他的不斷鼓舞下，有人開始敘談了。
相對於男方的緊張和羞澀，學員就外向多了。她們的表現談不上“落落大方”，倒是有些市井女子的潑辣幹脆的味道。
和在臨高等地舉辦的歸化民男女的相親不同：歸化民男女之間的相親會活動，雙方都會填寫一張基本資料卡，在開始交談前會交換閱讀。資料卡羅列了年齡、工作單位、職業、收入等比較詳細的資料。稍微看下就能掌握對方的基本情況。
但是這次王君沒有製作搞基本資料卡，因為收容所的學員們基本上沒有閱讀能力，而且資料卡上填寫的內容對“體製內”的歸化民來說一目了然，對於普通人來說卻和天書沒什麼兩樣。學員們不懂什麼叫“行政三級”或者“技工一級”，也不能理解其背後的含義。至於每月收入狀況，學員們對銀元流通券的幣值完全沒有概念，必須加以解說才行――這不如就交給男方本人。
至於女方的情況，王君認為沒什麼好介紹的。學員大多是三無人員：“無家庭”“無職業”“無財產”。基本資料隻有年齡和名字了。這個用語言很容易就能溝通。
按照事先教好的程序，開口先談兩個問題，第一：互相告知姓名和年齡；第二：互相告知家庭狀況。然後是大家自由交談，介紹各自的具體情況。
而學員們對他們的職業職務毫不在意，至於有什麼文憑更是無所謂。她們最關心男方的收入和家庭狀況。
對她們來說工作單位是個模糊的概念，不管是“工人”“幹部”“警察”還是其他什麼職務，在她們看來都是給澳洲人“當差”，既然當差自然就是為了“關餉吃糧”。
這反倒讓有些緊張的男歸化民們輕鬆起來。因為以他們在臨高等地參加過的各種相親會的經驗，隻要對元老院的體製略有的了解的年青女性――都不一定是“體製內”的――一問到他們的工作單位和職務之後，十之八九就會失去進一步對談的興趣。現在遇到不講究這些的學員，不由自主話就多了起來。
“……我就是在工廠裏上班的，對就在大工坊裏做工。每個月的工資――就是你說的餉，是5元半。5元半是多少錢？這個差不多能買500斤糙米吧，養活一家人沒什麼問題。我沒有家累，就是個光棍。你跟了我過個小日子還是舒舒服服的。
“……房子眼下是沒有，不過要是結婚，元老院肯定會分一套房子給我，二十年按揭，產權就歸我了。什麼叫按揭？就是貸款――借錢，然後分二十年還清。每個月從工資裏扣。
“我給機關當勤務員。機關就好比大明的衙門。不，不，我不是官，也不是衙役，都不是――就是個打雜的，不是官也不是小吏……
“……有孩子我不嫌棄，我也沒孩子，嫁過來他就算我的兒子了，我會好好待你們娘兩的……
“……我家裏還有爹娘，身體還算好，爹還在外麵幹點雜活，娘在家裏還能接點外發活計。下麵有個妹子――已經出嫁了。收入麼，每個月4元4角25分，我有房子，還有十五年就能還清房貸了……
“……俺是山東人，對，從北麵坐首長的船來得，原本家裏有房子有地，鬧兵亂的時候都沒了，爹娘老婆都死了，就留下兩孩子……你不能生沒關係，俺不嫌棄，你就給兩個孩子當娘，他們大了也會孝敬你，給你養老送終……”
……
會場的氣氛漸漸熱鬧起來。王君這才回到座位上――吩咐鼓手推遲五分鍾擊鼓。