昆侖虛 第39章 突破七重行樹(2 / 2)

林樾突發奇想,這還不好就是一個美麗的陷阱?

就在林樾開始思慮的時候,剛才還是排列整齊,美輪美奐的七重行樹突然間開始變幻形態,一排排行樹在不斷變化著排列秩序。

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這些寶樹莊嚴之相,普應群機、變化不拘、隨意而現。是一種自然美。

七重表七科,也就是三十七助道品:四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八聖道分;四寶表常樂我淨四德;欄楯表自性豎窮三際,橫遍十方,就像欄之橫、楯之豎;寶網表自性包羅法界;行樹表自性長養諸善根。喵喵尒説

他們之間很有規律。

林樾隻能隨著行樹的變化,一步步往前走。他受到佛祖點化,他相信眼前就是佛法的一種顯現和表露,沒有理由傷害到自己。

玉虛子在林樾後麵說道:“少俠,貧道親眼看見有人被這些行樹卷走,以後就什麼都沒有看到了。你確定我們還要往前走嗎?”

看來玉虛子是害怕了。他為什麼在七重欄楯就止步不前,就是他看到了七重行樹和七重羅網吞噬過人,所以他不敢貿然前往了。

自古以來,生死問題就是人類最為關切的問題,也是任何一個宗教都必須解答的問題。一切宗教之所以能夠成為人們的信仰,被成千上萬的信仰者癡迷地尊奉,主要原因之一就在於他們都包含了對人類最深沉的,也是最原始的心理隱患――死亡的最終解決的承諾。

而佛教則不認為有生死。生死隻是假名。前世後世也隻是對境六塵的隨緣變化而已。也不認為有靈魂。或者神我之說。

道教就完全不同,他們在追求的就是把生命的長度無限延長,把生死看得很重。

所以玉虛子在麵帶生死考驗的時候選擇退縮是完全可以理解的。

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林樾拔出雙麵神劍,一劍劈出去,金光掃過之處,行樹竟然能讓開一條道。他已經感覺到他的神功恢複了,完全恢複到彼世時的狀態。

玉虛子被驚呆了,如此恐怖的行樹竟然能為林樾讓道,要不是親眼所見,打死他他都不敢相信。

通道直接通向城池的城門口。

林樾快速走到城門口,隻見城門緊閉,城門上空有很多神鳥在展翅翱翔,城門麵前有神獸把守。

林樾問玉虛子:“仙長不知道怎麼才能進入城內?”

玉虛子顯然是被問住了,雖然他幾次來過但從來就沒有到過城門口,怎麼會知道如何入城,他也沒有聽說過。

林樾看著一聲不吭的玉虛子再次問道:“仙長怎麼不說話?”

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