第三百八十六章洪荒為陣,帝釋天(1 / 3)

諸佛圓寂,紛紛轉世而去,以求避劫,也是為了避免無天清算,這是接引準提的授意。

此時,西方無垠大地,隻有須彌山還是一片淨土,其餘地方皆被魔氣覆蓋,甚至,魔氣還在向著洪荒其他地方覆蓋。

許多人都在觀望著無天的動作,皇天便是其中一個。

人族作為洪荒第一大族,足跡遍布洪荒,哪怕北冥海那種冰封萬裏的地方都有人族宗門所在。

西方更不用說,人族遍地,甚至是佛門信仰之力的重要來源。

畢竟,除了人族,就沒有哪個種族的生靈在弱小之時就擁有極高的靈智,可以提供極其精純的信仰之力。

皇天在觀望著,若是無天要屠人來煉器,就如當年的羅喉一樣,煉製誅仙四劍,那他就算拚上整個靈道,也要上魔界討個公道。

可是沒想到,無天並沒有為難底層的生靈,自從他做佛祖之後,反而處處護佑眾生。

沒有佛門那一套先抑後揚,任由妖魔為禍,而後再出手拾掇爛攤子,賺取信仰。

他為佛祖,在西方大興佛法,卻不是燃燈等人興盛的佛法,無天真正的將佛門的教義推行下去了。

無論人、妖、鬼、乃至弱小如蜉蝣、蚊蠅,無天都對他們平等而視。

無有世尊、諸佛、菩薩、羅漢、比丘比丘尼、仙凡之別,亦或是可言眾生皆佛,皆有世尊之稱。

他秉承地藏王菩薩的我不入地獄誰入地獄的理念,有阿彌陀佛割肉喂鷹的慈悲,若不是那一身精純的魔氣,眾人還以為他是一尊佛陀。

見此一幕,暗中窺視的諸聖皆是心中感歎,這樣一個如魔之人,卻更像是一尊佛。

西方二聖更是痛心疾首,因為眼前無天所踐行的大道,是他們曾經發下的大宏願。

如今西方主要分為兩個陣營,一是彌勒、藥師等人為首的佛門舊人,是接引準提在西方收的弟子。

這些人大多認真踐行佛門的理念,多數都會去為善,例如彌勒可包容世間邪惡,藥師遊走洪荒大地,救助無數生靈,降龍羅漢位於靈隱寺,也是行善積德。

第二就是封神之時,燃燈從截教拐來的弟子,能被老子元始和張掖踢出來的,是什麼貨色可想而知。

學道都學不好,學佛自然也沒多大成就,再加上燃燈是個心思不純的,讓他爭權奪利還行,度化世人就為難他了。

在這種情況下,這一派弟子自然沒有多高素質。

但是恰恰是這一部分害群之馬,在佛門的數量是最多的,所以才讓燃燈做了佛祖,沒看到如來剛剛嶄露頭角,燃燈就變成過去佛了嗎?

太古時期西方貧瘠,西方二聖不得已而為之,一句“此物與我有緣”傳遍洪荒,讓人看不起。

如今因為這一批佛門弟子攻於陰謀詭計,佛門的名聲更壞了。

這事讓西方二聖也是有苦難言,現在看著無天踐行西方教義,實踐自己心中的“佛”,這兩位簡直太高興了。….“太可惜了,這麼好的苗子,就這樣失去了!”準提心中那個悔啊!

接引眼中閃爍著精光,開口道:“師弟,既如此,我等不妨趁此機會,給他一個舞台,看看他心中的佛!”

準提回頭,看著接引,目光漸漸亮了起來,喃喃道:“成了便是佛門中興之主,不成便是魔,屆時撥亂反正!”

……

玄元界,千裏杏林,玄元宮中,張掖同樣感知到了無天所踐行的佛法,也不禁感歎一聲:

“魔身佛心,以慈悲之心,駕馭暴虐之力,又是一尊有混元無極之資的存在!”

不過,他也隻是讚歎了一句而已,一個無天並不值得張掖如何,莫說隻是有混元無極之資,就是他真的證道混元無極,也無所謂。

等到無天走到混元無極後期,到了他這個境界,他早就不知道走到哪一步了,有可能登高而上,執掌大道,也有可能身死道消,隕落於道途之中。

現在,最重要的是參悟自家師叔和師尊師伯開創出來的陣法。

一共有四門陣法,一座主陣,三座輔陣,都還隻是雛形,一個理論而已,具體實施中還需要更新換代。

三座輔陣分別是日月星辰大陣,以日月為陣眼,星辰為神,太古星辰盡皆被包含在內。

極地萬嶽大陣,以洪荒中太古神山為陣眼,在地脈節點之中布下鎮脈之寶,聯通整個洪荒大地。