穩定壓倒一切，不作死添亂，那就有功。
這就是周易對身邊人的要求。
他對自己很有自信，他需要的，僅僅是發育時間。
尤其是他現在並不確定這背後是靈氣複蘇、還是天軌交錯。
什麼都不清楚，莫大鳴大放，易少說多看。
“登上人生秀場之前，先苦練技藝吧。躍躍欲試的情緒，可以先用在探索夢界上……”
夢界，這是周易為金手指通連的世界所取的名字。
再次進入前，特意看了下表，21點02。
進入後發現，是該世界的白晝。
秋濃氣爽、豔陽高照，除了荒寂了點，沒其他毛病。
周易繼續跟著感覺走，在人去樓空的荒山野居間徜徉，尋找自己失去的某世記憶。
為此，他腦洞大開，認為自己可能是仙俠小說中那些轉世重修的修士。
特殊原因，提前覺醒宿慧，可想要拿回全部記憶，得另辟蹊徑。
欲做非常之事，得有非常實力。
學校發放的武體操和觀想之法，他是看不上的。
以武入道，怎及練氣修真？
這是彎道超車？不，這是嗶格碾壓。
周易信步遊蕩，不知不覺就來在後山，一座山道旁的洞窟，引起了他的注意。
熟稔感瞬間而至，“九！”他叨念一聲，隨即有些焦躁的上前扒開藤蔓遮擋，果然，岩壁上蝕刻著類篆文的‘九’。
忐忑、懷念、激動、感傷、期盼……五味雜陳，最終都化作一次深深呼吸，周易步入洞窟。
小小石室，簡陋非常，石榻、石幾，破爛蒲團，再無餘物。
周易適應了洞中的黯淡後，輕步來在蒲團前，也不嫌髒，就那麼盤腿坐下。
‘嗡！’腦海中門扉開啟，有記憶紛杳而至。
待到意識從沉浸狀態退出，已經是淚眼潸然。
記憶隻拿回來一部分，但仍舊感覺不虛此行。
修行法門的問題，解決了。
按照記憶中的描述，他的某一世在此地修行時，主要修的是四大類法門。
第一類稱之為道法。乃是最為核心的法門，具體名曰《歸元訣》
第二類稱之為護道。具體就是各種戰鬥和非戰鬥的術法。
第三類稱之為養生。養生是為修道法服務的，活的夠久，才有更多的機會悟道。
其中就包括采補之術。采的是靈氣，補的是丹藥膳食。
周易感歎：“這套功法也是挺邪門兒。仙俠小說中最精彩的采氣、食氣部分，但我這兒，竟然就是用來替代生命精華壯體的！”
的確，他修習的這套法門，最珍貴的，是生命能量精華，簡稱‘精’。
隻有這個精華，配合《歸元訣》才能養魂。
其他的能量，隻能作用於軀殼。
於是誕生了采氣吐納外用壯體，生命精華內耗修道的路數。
第四大類法門，稱之為營生。說白了就是經營生計，籌措修行資糧。
具體囊括了禳災法事、占卜堪輿、治病驅邪，等等。
傳統道教的山醫命相卜，除了山，其他都在這營生類別裏了。
與預期的、有一定差異。但周易還是決定選它。
在周易看來，這個世界的武道修行，說是以武入道，其實就算真入了道，入的也是殺伐道，將人打造成兵器。
氣血如爐，氣血如龍，宛如大炮口徑不斷加粗。
噴頭大，單位時間輸出是狠，但消耗也大。
最終結果就像是改裝車、超頻CPU一般，提前報廢。因此拳怕少壯，巔峰期一過，武者的氣血衰退的很快。
那些玩精神力的，也因為始終對軀殼的依賴過大，隨著氣血衰退而魂力不濟，同樣是沒下場。
就這，也是因為這世界發生了‘靈氣複蘇’，靈氣這種能量影響到了包括人類的萬物，才令武道大昌，因此叫做靈武。
可再靈，也沒跳出‘武’的範疇。
與之相比，養生修道立意高，也更長久。
當然，目標定太高，未必能成，也許就假大空了，但人應該有夢想。
有大誌向，卻也要結合實際，腳踏實地。
具體就是把握好學生賽道的優勢，跟五湖四海的同學們競技，體現價值，獲取天使投，改善自己及家人的生活質量的同時，提升社會地位。