門外眾人正等的不耐煩，忽然看見一個胖道士走了出來，正是提舉五仙觀使崔漢唐，隻見他左手中拖著一個茶盞，右手伸出五指平伸，指尖朝上大拇指掐無名指掐了一個清淨決，右手第四指尖沾水後，大指扣指尖將法水彈出。口中念念有詞道：“瓊輪光輝，全盈不虧。玄景澄徹，神扃啟扉，中有高尊，瓊冠羽衣，願降靈氣，赴我歸期。”同時手化劍訣腳踏七星步接著又念：“一步天光用，二步地光現，三步人光亮，四步神靈，五步五行光北日聚，六步南鬥燦爛，七步北鬥光圓圓。”眾人看得有趣。胖道士忽然大喝一聲：“開片！”付盟連忙接好投影機和“鍾氏5號移動電源組”，一道光從敞開的門縫裏射了出去投在大屏幕上。
要按照崔漢唐原本的方案，他還要大喝：五方打開，收藏陽光，現亮陰光神光。再用手往屏幕上指去，來個施法，然後再打開投影機――充分表現這是自己的法術力量。然而這套“法術”玩了一次他就被召到市政府去了，原來有人給元老院寫信，還指責他是“假借普及科學知名，占用管控物資，實則是以此大搞封建迷信”，不但把崔漢唐搞了個灰頭土臉，張教主也吃了個癟――畢竟這個“宣傳科學”的新道教的傳教宗旨是他定的。
那邊宗教辦和企劃院便要收回投影機，崔漢唐在心裏罵了無數MMP之後，不得不專門找劉翔陪笑臉保證說自己再也不把電影技術和法術聯係在一起了。這才算保住了投影機。回來之後發了幾句牢騷話又被付盟埋怨了一番：臨高都有電影院了，歸化民中看過電影的人不少，你再搞這個豈不是和元老院唱對台戲？日後廣州再搞出個電影院來，你也每次開映都去這麼鼓搗一番？
崔漢唐一聽言之有理，真要搞出個廣州電影院來還不是公然打自己的臉？於是每次開片的時候便把這段給取消了。不過他不甘心就這麼放棄電影這個大殺器，所以還是要表演一番“道法”之後再開片，以此暗示其中的關係。
圍觀的人見道士做法已畢，幕布上出現一幅幅人物場景，耳邊也傳來鏡中人物的說話聲音――好在這已經不是頭一回放映，不再有當時的全體嘩然的轟動效果了。不過大家還是好奇，不時有人轉到幕布後麵看看是誰在表演如此逼真的皮影戲。結果發現：不論幕布前後都是一樣的影像。
大惑不解之下都稱讚胖道士法術神奇，然而不多時都看得津津有味起來。
今天放映的是一部很冷門的老電影《八仙的傳說》。講的是蓬萊仙閣呂洞賓、鐵拐李、何仙姑、漢鍾離、韓湘子、藍采和和張國老七位神仙度化曹國舅的故事。
被貶出宮的曹國舅接連受到七仙點化，卻不以為然，直到直諫昏君再遭貶斥，方有所醒悟。對仕途心灰意懶的曹國舅一心求仙，雲遊途中經曆無數考驗，在七仙點化之下看透功名糞土、世態炎涼，遂茅塞頓開，羽化成仙，與七仙踏海而去……
片子是八十年代攝製的，按照現代的眼光看，特技連五毛都沒有，劇情也不跌宕起伏，服裝美工更是簡陋。然而這電影對於平日裏看出用白話演出的“土戲”都是莫大的娛樂享受的老百姓來說已經是“震撼”性的。
雖然劇中人說得普通話他們聽不太懂，但是有付盟製作的字幕，看起來也沒什麼障礙，反倒是起了推廣普通話的作用。
前後不到一個時辰時間《八仙》故事放完：
崔漢唐走到屏幕下方，抬手用袍袖擋在麵前，借著袖中暗藏的擴音器說道：“人生在世，千辛萬難；俗世繁華，過眼雲煙；爭名逐利，何處心安；高官厚祿，難以身堅；不如向道，逍遙百年。”
說著劍訣一掐，畫麵一轉變成另一幅場景：青山翠竹掩映之間一座堂皇宮觀，石板小徑穿梭於叢林之間，青衣道士提桶荷擔在竹林間翩然穿行，個個步履矯健滿麵笑容……山腰古觀旁中年道人長須飄飄，滿麵紅光，斟茶弈棋、閱讀經卷、揮毫潑墨書下一個大大的“道”字……山巔雲霧間老道長鶴發童顏，身輕體健，翻山越嶺如平地或參禪論道或練劍打拳……
胖道士又說道：“各位高鄰父老，本觀自即日起每日清晨講經後傳授健身之道，歡迎各位高鄰、有道方家到訪共參無上大道，還請各位高鄰互相轉達……”
一通廣告喊罷，崔漢唐轉身回觀，青雲帶著幾個小道生連忙把屏幕解下抬回觀中去了。m.X520xs.Com
“馬陽春這個臭烘烘的毛貨，也敢和胖爺爭信徒！”崔漢唐洋洋得意。馬陽春新晉為廣州教區主教，又拿到了宗教處的批文，準他在南城外新建教堂一座，傳教的興頭正濃。不免和崔道長有所摩擦。