多數代表不像黃稟坤那麼懷著鬼胎，而是標準的中國傳統式的思維：挨得一時是一時，既然髡賊勢大――既然連縣衙的吳老爺都坐在台子上，他們這群老百姓順應一下也沒什麼不可以的。
下午的會議就比較簡單了，在送過一輪茶水之後，鄔德要求各村寨推舉一名“聯絡員”，聯絡員定期於每個月的初一到百仞公所開會，接受穿越集團的指示。
“聯絡員，你還不如叫各村成立維持會呢。”當初製訂製度的時侯，有人就對“聯絡員”這個名詞感到不舒服。
“聯絡員這個詞很中性，沒什麼嘛。”馬千矚倒是不覺得有什麼，“維持會就不用了，我們以後直接要各村成立村委會就是了。”
聯絡員體係在名義上是接收百仞公所的指令，實際上等於是穿越集團用來遙控指揮各村的。同時規定，公所的人員到各村，一概由聯絡員負責接待和支應。
“一切支應，由公所人員照價支付流通券，”鄔德說明，“流通券可用來抵付各村寨攤派的糧食份額。”
一時間難以確定價值的東西，由公所人員開具一式兩份的收條，寫明支應內容，雙方簽字畫押。由聯絡員每月持收條到公所來核價結賬，抵償派糧。
這個製度即簡單又明白，而且不損害百姓的利益，代表們紛紛表示讚同。隻不過許多人暗自懷疑這樣的製度是不是能夠實行――上位者言行不一，自食其言的事情，對中國的老百姓來說是最熟悉不過的普遍狀況了。
政治協商會議就要開完了，現在大政方針全都講完了，剩下的都是一些細節問題。細節不是在這樣的幾百人大會上能夠說清楚的，於是下麵就開始由分組開會，由穿越眾對其進行進行說明。
參加大會的人按各個都、圖分成組，每個組都派遣一名穿越者主持。一個組最多不過三四十個代表，聽不明白的地方可以馬上發問，溝通更加有效率。
首先是向各村交付了一套簡易衡器，包括一套500克的大小砝碼，定名為“大斤”；一根一米長的木尺，定名為“大尺”。這兩者都涉及到日後的物資征收，所以是穿越政權第一個要統一起來的標準。
文德嗣原本還想推行公曆，但是曆法這種東西向來是朝廷的專利，擅自頒布曆法形同造反，最後還是決定不頒布。等徹底和朝廷撕破臉皮之後再搞。
最後就是向各村寨都頒發了一本流通券的樣票冊子，並且把使用方法，兌換方式都做了文字說明。這本冊子上還印刷上了公所的證件，以後穿越眾下鄉隻要持有證件就可以要求各村寨支應其需要。
差不多都到了吃晚飯的時候了，各村的長老、族長不乏老油條之輩，乘著麵對麵交流的機會，紛紛要求派來參加保安團的鄉勇們必須由自己的子侄們帶領，這怎麼能成？這個無理的要求立刻被執委會拒絕了。
這個時侯，又有些文瀾河沿岸的地主提出了土地問題――原來穿越者目前在沿岸占據的土地有一部分雖然是荒地卻是有主地，不過過去地主們畏懼穿越者的武力，沒人敢提這事情，現在看他們態度友善，又頗為講理，便有人哭訴某某地是他家的，全家老小都指望著這些地吃飯，現在給首長們占去了，全家都是食不果腹雲雲。
在場的馬千矚眉頭一皺，心想官軍還沒來，你們這群地主就想搞變天賬了！居然和我們來要土地了。當初占地的時侯他們就很注意不擾民害民，所以凡是有開墾、使用跡象的土地都沒圈占，隻選荒煙漫草的荒蕪之地――臨高這地方最不缺的就是荒地，就算文瀾河兩岸也不例外。再看幾個哭訴的代表，個個白白胖胖的，怎麼也不象食不果腹的模樣。剛想發作，卻被文德嗣攔住了：
“不可，不可，我們初到這裏，正是取信於民的時侯，不能太強硬了。”
這個右派分子果然對剝削階級情有獨鍾。馬千矚心裏很有意見，但是眼下正是和地方上搞親善的時侯，地主分子也是統戰對象，不便破臉，但是也不能太軟了，免得得寸進尺。
當下和鄔德商量一番，於是宣布如果穿越者占了有主之地的，地主們可以憑地契來辦理過戶手續，由公所按行情收買。臨高因為荒地很多，沒開墾過的土地根本不值錢，收購也花不了幾個錢。
沒想到剛一宣布這個決定，吳亞居然也冒了出來，鄭重指出，穿越者占據的許多土地雖屬荒地，卻是官地，穿越者占有之後到現在還沒辦理地契手續。他建議公所去縣衙把地契辦了――現在穿越者已經有百仞村這個實體，可以辦理各種文書了。