教堂是殖民地風格的木結構房屋，單層的帶個小小的鍾樓――這是旅美建築工程師，地地道道的美國海龜張興培設計的。規模極小隻能同時容納五十人做禮拜。彩色裝飾玻璃是從莫笑安那裏買來得，十字架是吳南海找個木匠自己做得。除此之外就沒有其他裝飾了――好在新教各派中除了聖公會之外都不大講究裝潢，因陋就簡也就湊合了。
教堂的門外釘著一塊牌子，是宗教辦公室統一製作頒發的“宗教場所許可證”。所有宗教場所都得去何影的宗教事務辦公室注冊登記，繳納了由辦公室收取的注冊費、信息采集費、證照工本費之後，又簽字保證繳納宗教稅、宗教場所使用稅和信徒人頭稅這“三稅”，同時簽署一個聲明：聲明同意接受“元老院宗教事務官”作為本教會的“保護人”，每年繳納“管理費”之後才算是登記合法了。
吳南海為了這事情跑了一天，把這塊標記著“006”的牌子請回了農場。給這個小教堂正式的身份。在婚禮的前一天晚上，在幾個教友的出席下，吳南海在小教堂裏為初晴進行了新教的洗禮儀式。當然，事先他向何影作了報備－－教徒必須逐一報備登記，作為征收宗教人頭稅的依據。
“吳院長很不高興呢。”何影完成了報備之後笑著說。
“他這個偽信者，”吳南海嗤之以鼻，“他高興不高興我才懶得理會。他就是想搞國家教會，要真讓他當上臨高教皇，非得我和雷恩幾個都給燒烤了。”
何影哈哈一笑這事情就過去了。不過這事倒給吳南海提了個醒：聲勢搞大了對自己絕無好處。現在還是應該低調再低調。
“首長，葉首長來了，等著您去開會呢。”從教堂旁出現了一個女仆，恭恭敬敬的稟告道。
“好，你讓他等一會，我馬上就到。”吳南海答應了一聲，放開了初晴。
葉雨銘坐在南海農莊的小會議室裏――吳南海這裏是場部不分家，與其說農莊屬於農業部，不如說農業部設在農莊裏。這間小會議室就是整個穿越集團農業口召開核心會議的所在地。
葉雨茗作為天地會的頭子，在東門市有獨立的天地會辦事處，但是天地會的根在農莊，他本人還是以在農莊辦公為主。
“老吳，你真是人逢喜事精神爽啊。”葉雨茗注意到吳南海臉上的孜孜喜色，打趣道。
“別拿我開玩笑了，說正事吧。”吳南海一屁股坐下，發覺會議室裏隻有他們兩個人，“怎麼？我們兩個人開會。”
“一會獨孤和萬家兄弟都要來，我先和你通個氣。”葉雨茗說，“香港的開發項目已經在執委會的工作會上通過了。確定暫時由是殖民貿易部主導開發。企劃院正在編製整個規劃。”
“那不是老司的事情了麼？”吳南海不記得香港有什麼現代農業的內容，“香港我去過好多次，這地方缺水，不適合搞規模農業。”
“不適合搞，還是要搞得。司凱德的意思是要搞些農業屯駐點，適當進行農業開發，提高香港的自給比率。”
吳南海點點頭：“在香港搞農業日照足夠，適宜種植的地皮也還有一些。關鍵是要修水庫蓄水。這可不是我們農業部一家的事情了。我看還是得從副食品生產：種菜養雞開始。”
“為啥不養豬……”
“你還天地會負責人呢。養豬是高費水的行業――一開始沒有足夠的水源養不起。”吳南海說，“不過香港有個好處，背靠珠三角這個本時空的農業發達區，獲取飼料非常方便，我們可以在當地開展規模養殖業。先從雞鴨之類的家禽開始。我覺得鵪鶉很不錯，容易飼養。可以在香港推廣下集約養殖。”
“搞什麼農業暫時不提。”葉雨茗見問題開始轉向專業領域，生怕一說開就沒邊了，“我想搞個農墾係統。”
吳南海來了精神，但是表麵上不動聲色：“哦，搞農墾？”
葉雨茗興衝衝的點點頭：“農墾對開發香港這種地方不是正合適嗎？”(未完待續。)(未完待續。)
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