就在這內裏燈火通明，窗戶上卻嚴嚴實實的掛著遮光窗簾，外人不要說看到內部，就算是燈光也難以泄漏出一絲一毫的建築內部二樓的一間房間裏，幾個男人正在交談著。
從他們的談吐和衣著來看，這幾個男人都是元老。房間是按照沙龍風格布置的：舒適又隱秘。牆壁上的護壁板是從日本進口的來得檜木加工成的無垢板，地板是用相同來源的桐木無垢板。麵向後院的窗戶上懸掛著厚厚的雙層窗簾。屋子中間，是幾張符合人體工學的藤製沙發椅，配著厚厚的坐墊，寬大舒適。
這幾位元老人手一支雪茄，在嫋嫋青煙中討論著什麼。他們麵前的長茶幾上除了茶具和飲料杯之外，散落著好些相冊和文件，許多5吋黑白人像相片胡亂的攤開在桌子上。
一隻充作煙灰缸的官窯大筆洗裏裝滿了雪茄的煙頭和熄滅的火柴。看起來，他們的討論已經持續了相當長的一段時間。
“我看就這樣吧。”說話的人是方非，作為文宣部群眾活動處處長，他是本次會議的主持人，自然有著一錘定音的效果。
“就這樣怎麼行？”說話的人慢條斯理，顯然不把他的話當回事，“我再說一遍，搞這種東西就是歪門邪道！”說話的人雖然神情淡定，但是言辭卻很激烈，“文藝要走大眾路線沒錯，但是你們不要偷換概念，把宅男路線定義成大眾路線。”
他揮舞著胳膊，長發隨之飄動：“文藝要為大眾服務，是元老院製定的文藝路線。我再說一遍，宅文化不是大眾文化――是小眾的，不管在元老院裏ACG群體占據多大的比例，我們文藝團體首先是要麵對歸化民和土著群眾的。”
“誰說偶像團體是宅文化的？！”坐在斜對麵的人忍不住反駁道，“我再說一遍：你對IDOL有偏見！自以為陽春白雪，這是脫離群眾！孤芳自賞！你一天到晚吹噓的歌劇和嚴肅音樂在本時空有屁得受眾！還大眾小眾，我看是零眾，出了百仞城連個知道的人都沒有！”m.X520xs.Com
此人身高190，體重也不會少於190，這會喊起來堪稱聲若洪鍾。他穿著一身國家警察的黑製服，是一名元老高級警官。
“群眾需要正確的指引，偶像團體這種日音毒瘤，根本就是日本社會全麵頹廢化的重要原因，堪稱是慢性毒藥。我們作為一個蓬勃向上的社會，不應該也不可以提倡這種文化……”
“胡說八道，”坐在另一邊穿著軍隊製服的東門吹雨忍不住站了起來，“偶像團體又不是今天――21世紀才有的，其曆史可以追溯到大正時期，在七八十年代也一度興旺發達，當時的日本可不是頹廢緊縮的社會，很符合你的蓬勃向上的標準。你能說昭和年代的企業鬥士是頹廢人物？對21世紀出現的偶像興盛現象，是平成通縮造成的社會現象之一，是‘果’不是‘因’！”
方非這時候出來打圓場了：“同誌們不要激動，有關文藝路線，‘百花齊放’也是我們的方針之一嘛。大家的目標是一致的，隻是因為審美趣味的不同造成彼此路線的不同，沒有大是大非的問題……”
這時候一直保持著沉默的袁子光小心翼翼的發言了：“說到文藝路線，我記得文總在文藝座談會上的講話是：‘文藝要為為元老院建設、改造社會的事業服務，麵向群眾，百花齊放，塑造新時代的審美觀和文藝觀’。這個後來是寫入《新時期文藝路線指導方針》裏的。”
這番不痛不癢的談話讓劍拔弩張的空氣稍微緩和了下，袁子光把目光投向方非：“方處長，我的看法是這一指導思想的核心隻有一個：塑造新得審美觀和文藝觀。”
方非點點頭：這話和剛才他背誦的文藝路線一樣，都是正確的廢話。大家都靜觀下文。
“要貫徹這個核心指導思想，在麵向群眾這一點上，就不能單純的迎合群眾――要不然我們除了複製幾出木偶傳統戲之外，也不用開發什麼新得文藝方式了。”
“我們今天坐在這裏談得其實都是新得文藝形式，不管大家看來這種文藝形式是陽春白雪還是下裏巴人，本質上都是本時空的新事物，目的都是為了塑造新審美觀和文藝觀，所以在根本目的上大家完全是一致的嘛，哈哈哈。”
方非心想這扯了這麼多高大全的言辭，最後還是繞回來什麼都沒說。不過他大致明白袁子光的傾向。這話等於是間接否認了瘦高青年的言論。