“於是，王陽明在他的同學離開以後，一個人繼續在竹林裏麵格竹，第一天，王陽明在盯著看，第兩天，他還在那裏看，第三天，第四天。”
“這個時候，他瞪大的眼裏麵充滿了紅血絲，精神萎靡不振，他還好像還出現了幻覺，感覺自己都要變成了竹子。”
“待在竹子裏的王陽明感覺快要瘋了，一直待了七天七夜，他感到竹子都在自己周圍旋轉起來，最後，他因體力嚴重不支倒在了竹林裏。”
“至此，王陽明的格竹行動徹底失敗，並且因為在竹林裏待了那麼長的時間，自己的身體也病了，所以，因為他的認死理，差點人沒了。”
“最終，他不得不在床上躺了好幾天。等到他病好了以後，根據在竹林裏格竹的經曆，不由得對於宋明理學產生了極大的懷疑。”
“因為，按照朱熹格物致知的理論，凡事都要窮盡其物，方能獲得其中之理，如果按照這樣的話，那麼人一輩子就算不停地格物，也格不了多少的物啊！”
“這樣就讓王陽明有些擔心，因為這樣的話自己做聖人的理想就實現不了啦，而這件事也成為他後來創立陽明心學的最初動機。”
“王守仁，本名王雲，字伯安，號陽明，又號樂山居士，浙江餘姚人。明朝傑出的思想家、文學家、軍事家、教育家，南京吏部尚書王華的兒子。”
“弘治十二年，王守仁中進士，擔任刑部主事，曆任貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都禦史、南贛巡撫、兩廣總督、南京兵部尚書、左都禦史等職。”
“並且，在任期間連續平定南贛、兩廣的叛亂以及藩王朱宸濠之亂，獲封新建伯，成為明朝憑借軍功封爵的三位文臣之一。”
“嘉靖七年十一月，王守仁逝世，時年五十七。明穆宗繼位，追贈新建侯，諡號“文成”。萬曆十二年，從祀於孔廟。”
“之前就說，王守仁五歲才開口說話，但是，等到十二歲時，王守仁才正式就讀私塾。”
“十三歲之時，其母去世，幼年失母，這對他來說是一個很大的挫折。”
“但是，他誌存高遠，心思不同於常人，並沒有因此而氣餒，一蹶不振。”
“有一次，王守仁與塾師先生討論什麼是天下最緊要的事情，其他人都言科舉考試，做官發財，而王守仁就不與眾人相同。”
“王守仁的觀點不僅與眾人大不相同，而且與眾人的觀念正好相反，他認為‘科舉並非第一等要緊事’，天下最要緊的是讀書學習，去做一個聖賢的人。”
“當時國家朝廷內，奸佞之輩掌權致使朝政腐敗，外有義軍四起，可謂是國家的危難之時。”
“並且，讓王守仁印象最為深刻的是英宗正統年間，英宗朱祁鎮被蒙古瓦剌部所俘，朝廷賠款求和，這是大明由盛轉衰的時刻。”
“這件事情在年幼的王守仁心裏投下了巨大的陰影，就因為如此，他發誓一定要學好兵法，為國效忠。”
“並且，他十五歲時就屢次上書皇帝，獻策平定農民起義，未果。”