因為鴻鈞的六個弟子都是使用功德成聖的，所以他們的初始力量並沒有太大的差距。
不過其中三清肯定是占據一些優勢，畢竟人家的功德多，哪怕是進入聖人境界還是要比其他的三個人強大一些，不過僅僅是開局的力量而已，之後還是看他們自己修煉。
進入混元境界之後，他們第一件事情就是將自己的元神，與肉身都通過混元境界的法力也都提升到混元的境界。
就相當於混元的境界其實是一道門檻，隻要進入之後，元神，或者肉身都是可以再次提升了，不過之後提升的速度的快慢就看他們自己了。
所以在開局的時候，六聖的排列是這樣的，首先便是太清道德天尊，其次是玉清元始天尊與上清靈寶天尊，再之後是女媧娘娘，最後是接引與準提。
這個也是他們此時的力量排序，這個時候西方教兩位聖人的力量都是墊底的存在，最多過來東方打打秋風什麼的，其他的都不敢做什麼。
但是在使用功德成聖之前，在三屍道的修煉之中，太清道德天尊最強，所以哪怕進入混元境界後，他提升的速度也是最快的，其次是接引自創的夢中修煉功法，以一化無數，是一種另類的三屍道。
雖然另類不過修為卻僅僅在太清道德天尊之下，比玉清元始太尊與上清靈寶天尊還要更強一些，所以他在混元境界的提升是第二快的。
再之後便是玉清元始太尊與上清靈寶天尊了，最後是女媧娘娘與準提兩個人了。
不過女媧娘娘之後還有一場大機緣，修煉的速度也還是會提升一些的。
當然還有後土化輪回之後的平心娘娘，她將自己的肉身化為了輪回，雖然也獲得了不遜色於造人的功德，不過因為她元神之中沒有鴻蒙紫氣，最後卻沒有成聖，不過如果是在輪回之中的話，平心娘娘還是可以發揮聖人的力量的。
不過也僅此而已，她的力量出不了輪回，也就是說他可以在輪回所在的地府幫助巫族找最後一個棲息地，卻無法讓巫族重新回到大地之上。
並且這還有限製的那就是平心娘娘不能出地府。
幾種情況相加在一起，導致了巫族的沒落，甚至比之妖族還要更加的沒落，不過這也是地府中人不待見妖族的原因。
最後便是以力證道了，這個方式嘛，到現在為止還沒有人可以到達過。
主要是要求有些強，元神需要達到混元境界的門檻，並且最少斬去兩屍，讓自己的元神保持純粹，法力雖然要求不高，不過最少也需要有三百元會的法力為基礎才可以，最後肉身也一樣要達到混元境界的門檻，並且需要走出自己的肉身道。
像是如果走元神或者法則之道晉升大羅金仙之人，雖然可以在晉升之後，將自己的肉身打磨到這個境界，卻因為沒有自己的肉身道無法走以力證道的路子，這三種就是以力證道之前的硬性要求。
光光是這些硬性要求就足夠難了，畢竟你要知道走自己的肉身道的人很少會去斬三屍的，斬三屍是需要有先天法寶當做寄托之物的，並且既然準備是要為成聖做準備，那就不能使用下品先天靈寶，甚至中品先天靈寶也有點磕磣。