謝文與趙公明還有三宵愉快的聊起了天。
就這樣謝文帶著他們四個就在昆侖山的山腳下等待了一百多年，他們每天聊天論道，還有就是謝文指點他們四個修煉。
不過他們四個並不像是謝文一樣，謝文是修煉了九轉元功晉升到了大羅金仙，每次晉升的過程之中都是有功法修行的。
可是趙公明還有三宵不同，他們雖然修為不過是金仙境界，不過他們並沒有修煉任何功法，僅僅是憑借先天生靈的身份，不停吸收先天靈氣，加上領悟對應的法則。
全部都是由法則帶動自己突破的，他們這個路子也是此時洪荒之中大部分先天生靈的路。
畢竟三聖還沒有開始講道，此時無數創造出功法神通的人都還沒有修行功法呢。
所以就算是謝文與趙公明還有三宵都拜入到了截教通天教主門下，每個人的身份也都是不同的，趙公明他們四個就算不是截教的親傳弟子，也可以說是一個記名弟子，可是謝文不同。
他與燃燈道人差不多，自己的路都是已經固定好的了，就算是加入截教之後，最多也就是算是一個普通的教眾，麵對上清靈寶天尊他根本就無法叫師父，最多是有一絲傳道之情，可以叫一聲老師而已。
“三百年的時間已到，吾太清道德天尊在昆侖山開始講道。”
“三百年的時間已到，吾太清道德天尊在昆侖山開始講道。”
“三百年的時間已到，吾太清道德天尊在昆侖山開始講道。”
在三百年的時間到的一瞬間，謝文等所有在昆侖山下的人的耳邊都傳出了這個聲音。
這還沒有完，在太清道德天尊說完之後，另外兩個教主也都不甘示弱同時聲音也都傳入他們的耳朵之中。
“三百年的時間已到，吾玉清元始天尊在昆侖山開始講道。”
“三百年的時間已到，吾玉清元始天尊在昆侖山開始講道。”
“三百年的時間已到，吾玉清元始天尊在昆侖山開始講道。”
“三百年的時間已到，吾上清靈寶天尊在昆侖山開始講道。”
“三百年的時間已到，吾上清靈寶天尊在昆侖山開始講道。”
“三百年的時間已到，吾上清靈寶天尊在昆侖山開始講道。”
一瞬間，謝文等人全部正襟危坐在原地，等待三清聖人出現講道。
謝文他們的雙眼元神一直都是緊緊盯著昆侖山之上，可是偏偏就沒有發現這三位聖人是什麼時候出現了。
他們好似恒古之前盤坐在那裏一樣，無聲無息的出現在他們的麵前。
太清道德天尊眼睛掃過在座的所有人後，淡淡的聲音開始響起。
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；又名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
道衝，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；湛兮，似或存。吾不知誰之子，先帝之先。
視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰[1]，故混而為一。其上不曒，其下不昧。繩繩兮不可名，複歸於物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以禦今之有。能知古始，是謂道紀。