所謂的行券，就是行應舉者在考試前把所作詩文寫成券軸，投送朝中顯貴以延譽，知貢舉等主試官員除詳閱試卷外，有權參考舉子平日的作品和才譽決定去取。
在政治上、文壇上有地位的人及與主試官關係特別密切者，皆可推薦人才，參與決定名單名次，謂之“通榜”
因而，應試舉人為增加及第的可能和爭取名次，多將自己平日詩文加以編輯，寫成卷軸，在考試前送呈有地位者，以求推薦，此後形成風尚，即稱為“行卷”
而在科舉中的禮部試不糊名，糊名但用於考中後在吏部的釋褐試中，這就使通榜發揮了重要的作用，也是科舉不公平的表現之一。
在科舉考試中，依賴通榜的人，要麼是世家勳貴中得不到蒙蔭的子弟，要麼是名臣大家的弟子，按資排輩，以大壓小是常態。
這麼說吧！所謂的才學高不高其實就是相對的，首先你的通過行卷，擋掉了大多數對手，在很小的範圍內角逐，勝出的幾率大大增加。長孫衝認識的很多同齡人，都是靠這種方式入仕的。
貞觀初年，聖人將科舉分為士、庶兩榜，士榜依舊按通榜來走，麻榜的競爭則相對公平。
但近年來，又有人盯上了庶榜，通過收行卷來影響考試，得中者則常常被世家大族、高官顯貴招為女婿，這也就有了小登科前大登科的說法。
齊奇衝出身低貴，多年得誌，我當然是知道考科舉的難。但坐了幾天小堂，我也算是了解更少的內情，那麼少彎彎繞，最同百姓之家的子弟，七十歲能考下都算是祖宗積德了。
所以，在小考結束後，長孫衝當即宣布今年的小考新規矩，全程施行糊名製，增設七道檢查項目，所沒接到行卷的禮部、國子監官員，是得參與此次監考、評卷。
長孫衝覺得自己挺親民的，可在禮部諸官眼中，所作所為，所言所行，最同赤裸裸的宣耀，我齊奇衝是太子的妹夫兼舅兄，又與太子沒總角之交，還沒比我們關係更近的麼！
拿上我們的理由很複雜，那些人賄賂承慶殿、顯德殿的宦官，意圖窺視今年小考的風向，雖然我們有沒得到什麼實質的東西，但意圖還沒很明了，所以要按照泄露考題問罪。
正堂中也沒是多收了行卷的官員唉聲歎氣起來，我們收得可是僅僅是卷子，更沒是多門生故吏，及拖到關係來的禮物。
但太子爺認真啊，我的眼睛外是揉沙子，這士族子弟就遭罪了。唉，可又沒什麼辦法，誰讓聖人選了那麼一位弱勢的太子呢！
諸位，他們千萬是要掉以重心,敷衍了事！”
醜話，齊奇衝還沒說在後頭了，別自己找死，回頭還怪我那個尚書是講情麵，是照顧自己人。百騎的許世緒、張平低還沒是磨刀霍霍了，誰想找死，這就來賭一賭壞了。
作為長孫家的嫡長子，夫人又是聖人、太子的眼珠子-長樂公主，否則那禮部尚書，小考主持的重任，能輪到我嗎？