於是，便又有人在這十六個字裏解析並加以自己對修道一途一來的一些認知理解，提出了更容易被人接受的幾個境界。
分別是代表了煉精化氣的練氣，築基和升靈，其中練氣不是指化氣，也不是指煉氣，而是指煉精化氣的初始過程。
這是的修士要做的，就是凝練一口屬於自己的真氣，真我靈氣，這時的修士可以依靠自己的真氣做到一些小手段，比如一口氣吹走大霧啊，一口氣吐出一個火球啊之類的。
反正學習技巧之後就能做到，之後的築基則是指，真氣在自行孕育圓滿，再多不能，之後就是鑄造基礎，築基修士開始把真氣轉化為更深層次的法力。
升靈則指的是修士提升法力的層次，這三個境界便是代表的煉精化氣，也就是煉精化氣的過程。
之後，代表煉氣化神的階段，則是守正，靈泉，化神。
守正，守心正道，默默搭橋，這個層次的修士，需要把控自己的心靈，匡正自己的道路，並且為未來打基礎，做鋪墊，若是這個環境沒做好，或者出了岔子，輕則進階受阻，重則道反天罡。
比如說你此前一直克製著自己，但是在守正這關沒守住自己的本心，那麼你就可能墮落，入魔。
靈泉，則是指修士此時的狀態，法力能夠不斷噴湧，不需要再像之前，法力用完了就需要休息恢複。
化神，就很簡單了，這個境界是提升自己心神靈魂，這個境界的修士會根據自己神魂凝聚出法相，法相由心也由神魂，如果你的神魂是清澈的，那麼你的法相大概也是正派的。
此後的煉神還虛，接觸到這個境界，也往往能夠接觸到空間了。
先人認為，人本是虛空而來，最後也會返回虛空（死後），但修士就是要打破這種循環。
化神之後，煉神還虛的三個代表境界便是洞虛，洞徹虛空，舉手投足之間能夠破碎空間，開辟小空間；歸真，修行到此境的修士，幾乎已經是人間絕頂了，歸真歸真，一切歸真，返濮至臻；最後一個便是羽化。
羽化境已經是人間絕頂，如蜀山五老，便都是羽化境的存在，甚至是半仙之體，到了羽化境，便有著飛升的可能。
但是，如今的人間想要飛升，非常困難，而蜀山五老由於修煉禁術換取力量，導致修為不再前進，可以說今生已經沒了成仙的希望了。
至於最後麵的煉虛合道，羽化境隻要一突破便能飛仙了，煉虛合道的第一個境界肯定是仙人起步咯。
不過，後麵的合道，可不是一般修士，乃至仙人能做到的。
由於人間並沒有仙人這等的存在，因此想要見識到煉虛合道這樣層次的，就隻能在天界裏了。
但，人間和天界絕地天通，除非得到天帝的首肯，你人間修士想進天界？你天界仙神想下凡人間？
做夢呢，人家守護神樹的女神都不能追下界，隻能用神物代替自己去見心愛的哥哥，你什麼仙人能繞開天帝跑到人間去？
。您提供大神初旭瑾年的從蜀山到諸天