販奴貿易和黑奴在美國已經是一個相當成熟的市場了，經曆了數百年的奴隸製貿易，黑奴對於美國來說已經成為了不可或缺的一部分，像是波士頓這種北方地區還好，在南方地區仍然存在著大批大批的黑奴勞工，在一些蓄奴州黑奴的比例甚至可以達到三成或者四成。
甚至就連基督教在新大陸的宗教都在為奴隸這些黑人做宗教支撐，加爾文宗的長老會甚至在南部地區直接支持蓄奴，大言不慚的說這是上帝的指令。
盡管在1907年，英國、美國等國家相繼頒布了《廢除奴隸法案》，但是話是這麼說，這個法案也隻不過是讓販奴貿易從地上轉到了地下，而受到威脅的也隻有這幾個國家販賣奴隸的販奴船船長罷了，當黑奴來到美國國土的一瞬間，明明在海上還算是非法的奴隸貿易又變得合法起來。
比起美國現行的黑奴政策來說，就連無恥的英國人都能算的上是什麼道德的先驅了，至少英國人好歹是真的廢除了買賣奴隸製轉換為了契約奴隸製，而美國人則是內裏雖然是奴隸製一點都沒變，但是一定要宣稱自己廢除了奴隸製度。
隻要你夠不要臉，萬事皆有可能，頗有一種當三十年戰爭時期，法蘭西這個絕對的天主教國家臭不要臉的加入新教聯盟的美。
既然如此，在美國本土上的這些黑奴自然也是有著市場來販賣的，盡管並沒有那麼明目張膽的想當年販奴貿易興盛的一樣船隻停靠到港口以供挑選和售賣了，但是仍然有著一些個奴隸市場在波士頓周邊出售著黑奴和白奴，而克裏森和奧托騎著馬很快就找到了這處公開售賣奴隸的地方。
在波士頓市中心外圍，這裏已經有不少比較大的院子了，和波士頓城市內比較密集排列的房屋不同，波士頓外圍城市每間房子所占據的空間就要大上了很多，甚至還有個小院子。
並沒有想象中那麼巨大的市場，看起來這裏隻是一處名不見經傳的商店，除了外麵掛著的“奴隸售賣”的牌子之外幾乎看不出來一點什麼奴隸市場的影子。甚至就連門都沒有打開，克裏森推開房門進去，看見的是一個長著濃密胡子的老板正趴在櫃台上打瞌睡。
環顧這個房間四周，有好幾個鐵籠子以及拴在牆上的鋼鐵手鏈和腳鏈，隻不過現在這些用來拴住奴隸的籠子和鏈子都是空的，上麵還帶著一些鏽跡，看起來應該是很久沒有使用了，但是從數量上可以看得出努力貿易火爆的時候這裏曾經是多麼的“繁華”。
而看到有人進來，原本趴在櫃台上麵打盹的老板立刻從櫃台前麵站了起來，打量了克裏森和奧托兩眼之後就笑眯眯的湊了過來。
“先生需要什麼，我們這裏可有上好的黑奴，都是從牙買加和古巴運過來的，牙口好，身子骨壯實，而且已經訓好了。老式還肯幹，不管是城裏麵還是城外麵的人都願意從我們家買這些黑家夥，都有一把子力氣，一個頂倆，您買回去不管是種地還是幫工都好用，隻要幹上兩年時間，您的錢就又回到口袋裏麵啦。”