徐柏描述了一個很現實的問題。
土裏刨食，要看天意，要看糧種，要看耕種的手段。
但就算把這些手段全算上，其實土地能夠供養的人也是有限的。
直到未來的大夏，也沒有辦法解決。
不是說到了上限就不能繼續拔高人口了，但到了這種程度，多出來的實際上已經可以直接算作···了，而非人了。
那多餘的人怎麼辦呢。
一場正統的奪位之戰，至少能夠清理掉全國三分之一的人口，而通常來說，這個數字隻會更加殘酷。
漢書說，漢代鼎盛的時候，有近六千萬的人口。
而唐代人杜佑通過考察各類典籍，寫三國時期的人口大概七百六十七萬，算八百萬好了。
當然，這裏麵肯定是有不詳實的地方，杜佑和三國隔得太遠了，籌算出了錯誤也是很正常的。
不過這種時候我們還是要稍微參照典籍的——不然呢？不然找個馬桶穿越回去，自己親自數一數到底有多少人？
八百萬說實話也確是有點少了，但這種內部戰爭，曆來是清理人口的“好”手段。
你看，一場仗打完走了這麼多人，可實際領土一般是不變，甚至還有些大佬能夠抽個空，在和敵人對壘的時候順手開疆拓土，把疆域打的更大了。
那如果你是即位的新帝，你為什麼不安撫這些百姓，不讓他們生活的更好一些呢？
所以開國之初常有大治，乃至是盛世。
開國之君的才能自然是相對出色的，總人口降低疆域卻不變，那麼分配到個體身上的資源就多了。
皇帝但凡稍有才能，配合這種大環境，都能夠打出一個不錯的大治。
更何況，是這些從一個時代殺出來的開國之君們。
殺人是這些時代最常規的辦法，但不是大夏需要參考的辦法。
一片土地能夠產出的糧食隻能夠養活這麼點人。
那麼打出去，擁有兩片土地又如何呢？
如果讓另一片土地上的本地人自己耕種收獲，然後他們坐享其成，直接抽走五成的收獲帶回大明，大明的百姓又能夠享受什麼樣的生活呢？
“所有的問題都可以簡化為資源的收集和分配問題。”
分配問題徐柏沒有多提，這不是個能夠輕易解決的問題。
“但資源的收集，需要我們打出去，有更多的領土，有更多的勞動力來為我們大明創造價值。”
徐柏神色平靜，“你很有價值，所以我給你講這些道理。”
“現在你可以做出選擇了，拒絕大夏的好意，然後立刻去死。”
“接受大夏的好意，親手去開疆拓土，給大明的百姓帶來更多的利益，讓他們生活的更好。”
客觀說這個道理誰都知道。
資源的收集和分配，這就是一個王朝需要麵對的問題。
簡單說起來也就這樣，但實際操作，這就是一個頗為棘手的難題了。
曆代但凡有點心思的皇帝，都希望自己能夠打出去，打到祖宗都打不出來的地方，讓史書給自己記載厚厚的一筆。
朱由檢也是想當中興之主，乃至是拿下世祖廟號的皇帝啊。
大家都有野心，但能夠做到的人卻是不多。
這和能力倒也不是說有絕對的關係，更多的是這個時期的生產力和科技樹就不支持打的太遠。
成吉思汗能夠做到，是因為這個蒙元帝國的真正皇帝用的是征服而非統治。
他不需要經營這些地方，也沒有打算經營這些地方。
道理就這樣，誰都知道打出去是好事情。
但打仗動輒消耗銀兩和糧草，有些地方諸如草原，你就是打贏了都不一定能夠收回本。