崇明從石宮中拿出一個小物件，這是一個他用毛節樹製作的牙刷。這種樹他在前世沒有見過，在這個時代的崾山倒是很常見。一指粗細的樹枝上生有一厘米長的白毛，稍稍製作一番就成為一個簡陋的牙刷。
這樣的牙刷用不上幾天就該換掉，崇明也就拿來應應急，今天把這小玩意推薦給了月熊。
月熊對這個小東西也早有耳聞，早聽人說崇明每天都會拿一根細棍在嘴裏搗啊搗啊，非常好奇，現在見了這玩意的模樣，聽了它的用途，感覺十分神奇，心想這家夥的鬼點子真多。
她也沒跟崇明客氣，大大方方的就收下了：“你收了我們那麼多東西，要你一個牙刷也不過分。”
崇明笑笑，沒說話。月熊的話又讓他想起了崾國的現狀。崾國的公有製很強大，但私有製已經出現。就像崾崢，他所送給崇明這些東西都歸他私人所有，怎麼處置是他的自由，平時沒人會過問。也就是碰上崇明這個特殊案例，被崾國高層強力介入，打破了這種潛規則。
崾國這些年在私有製發展方麵出現了一定的倒退，崾寂當年才是私有製的黃金時代。男人擁有的私人財產增長很快，地位提升也很快，這才有了崾寂這麼個野心家生存的土壤。但在崾寂這件事發生後，崾國內部男人的勢力大減，女人對男人的防範心理大大增強，像防賊一樣防著男人。如同後世老婆不許老公藏私房錢一樣，雙方為了那麼一點私人財產勾心鬥角，鬥智鬥勇，展開了激烈的拉鋸戰。總體來說，男人要弱勢一些，他們的私人財產也就在女人睜一隻眼閉一隻眼默許的情況下才有存在的可能。女人掌握了這個國家的祭祀權和話語權，隨時都有可能借助鬼神的名義將男人的私有財產剝奪。隻不過大家都明白，男人一方麵需要壓製，一方麵需要安撫，互相都有個底線，都有一定的默契。現在崾崢因為跟崇明走得太勤，結果踩了雷。
崾崢因為自己受到這種牽連，崇明也不能不管。婹魚這麼做，固然是出於對自己的忌憚，但也有人們斤斤計較的心理作怪的因素。在生產力如此低下的原始社會，人們把任何一件物品都看的珍貴無比，婹魚見不得崾崢這麼大手大腳。
崇明思索要不要給婹魚一點補償，爭取崾崢的寬大處理，同時也算是自己跟崾國人的一種互動和接觸，便問月熊：“你說我給神明奉上什麼東西，神明就會高興，免除對崾崢的處罰？”
月熊一聽來了精神：“怎麼，你有好東西？”說這話的時候兩眼放出賊光，活像一隻貪婪的小老鼠。
崇明心說真是有其母必有其女，這小丫頭看這模樣跟她娘一樣，也是個貪小便宜的主。
崇明所說的供奉給神明的好東西就是蜂蜜。
原始社會的神實在好打發的很，他們多數沒有過多的需求，跟人一樣，以食為天，能填飽肚子就成。當然也有需要活人獻祭的，那屬於神靈中的特權階級，少之又少。
因此供奉鬼神，甘美的食物就是最好的貢物。羊肉，魚肉，米酒，都是取悅鬼神的好東西，雖然羊肉魚肉腥膻之氣濃厚，米酒味道很淡，鬼神依然喜歡的不得了，每次獻上這些東西，鬼神必定欣然享用，然後施展神通，賜福子民。