“遊學之風，古已有之。負笈遠遊，仗劍去國。讀萬卷書不如行萬裏路……”
說起要出去遊學，張涵興致勃勃。遊學可以開闊眼界，增長知識，結交良師益友。有漢一代，遊學之風極為興盛，人無分老幼，地不分南北，但有條件，皆去遊學。不過，和大多數人一樣，張涵也把幹謁當作了遊學的主要目的，得名士朝臣的一句讚語，往往可以省下多年努力。
張涵舉孝廉而不就，可不是他不想當官，而是他年紀尚小，家中根基未定，學識有限，不足以傲立人前，同時也是為了得到更高的名聲。
“……，我要去東萊拜見康成先生，去涿郡拜見子幹先生，……”
這輩子還沒有出過遠門，迎麵吹來的春風裏滿是草木的芳香，漫步在綠樹成蔭的小路上，張涵握著若若的小手，話也多了起來。
“嗯，別忘了平原的舅老爺……”
“哦，要不是你說，還真忘了，是得去看看……”
清官難斷家務事，若若話中的醋味頂風酸出三十裏，張涵也隻好裝傻。
舅老爺姓王名烈，是平原王氏的嫡傳，其實並不是張涵的親舅舅。但王烈比張王氏小兩歲，自幼便在王唯門下受啟蒙，素與張王氏親厚，猶如親姐弟。有這層關係在，跟張涵的親舅舅也差不多少。
王烈除了是張涵的舅舅，還是他未來的老丈人。張王氏與王烈曾約定雙方子女結親，這話本是戲言。後來，張王氏有了張涵以後，沒兩年又聽說王烈育有一女，便舊事重提，在信中說起了此事，王烈一口應了下來。張家便請了大媒，帶著大雁，前去納采（提親）和問名，順利納吉後，張家使者攜帶著聘禮前往王家納徵（訂婚）。張王氏很重視這門婚事，聘禮十分豐厚，除了玄色和纁色的帛五匹和鹿皮兩張外，還有數倍的其它物品。於是，戲言成真，事情就算定了下來。
若若的話自然不是說舅老爺，而是說老丈人了。但這事張涵一點辦法也沒有，所以隻好裝作聽不明白。
王烈，字彥方，通識達道，秉義不回，少年時便以潁川陳騫陳太丘為師，與陳騫的兩個兒子結為好友。其時，潁川荀慈明、賈偉節、李元禮、韓元長皆從陳君就學，見王烈器業過人，很是讚歎，也和王烈往來甚密。
在這些弟子中，李膺李元禮，年紀最長，早已天下聞名。李膺是潁川襄城人氏。祖父脩，安帝時為太尉。父益，趙國相。此人學識淵博，為人正直，允文允武——漢時的人似乎都是如此，是黨人的領袖，八俊之首，時人譽為“天下楷模李元禮”。
李膺已經死在建寧二年（169年），第二次黨錮中，但名聲更顯，天下士人沒有不敬重他的。
荀氏是潁陰望族，乃戰國荀子的嫡傳。荀爽的父親荀淑，品行高潔，博學多識，有“神君”之稱，與李膺交往甚密。李膺以師待之，而荀爽以師待李膺。荀爽荀慈明有兄弟八人，俱有才名，他在兄弟中排在第六位，才學卻屬第一，在大漢素有“荀氏八龍，慈明無雙”的美讚。
賈彪賈偉節，潁川定陵人也，少遊京師，誌節慷慨，與同郡荀爽齊名。賈彪擔任新息長時，為官公正嚴明，與郭泰一樣，是三萬太學生的領袖。延熹九年，第一次黨錮，全賴賈彪說動了城門校尉竇武和尚書霍諝，桓帝大赦，黨人才得以幸免。李膺就曾經說過，“吾得免此，賈生之謀也。”
韓融韓元長，潁川舞陽人氏。其父韓韶為贏長時，曾擅自開官倉賑濟災民，活人萬餘戶。韓融本人少能辯理而不為章句學，聲名甚盛，三府並辟。
陳騫陳太丘潁川許縣人氏，世稱真人，以道德學問名著當世。陳騫是《梁上君子》中的主人公。在第一次黨錮時，他也受到了牽連，卻不逃避，自請囚禁。後來，遇到赦免才得以放出。建寧元年（168年），張讓的父親死了，要歸葬許昌，來的人很多，卻沒有一個名士，張讓覺得很羞恥。這時候，陳騫一個人前去吊唁，令張讓大為感激。等到後來，第二次黨錮的時候，賈彪、荀爽等都賴此而幸免。