第五十六章 泰山府君祭(2 / 2)

未來頗有禦姐範兒的雪之下陽乃,如今隻是個怕生的幼女,就連跟穀雲打招呼,都畏畏縮縮的。

不過她倒是跟平塚靜很玩得來。

才一會兒功夫,就已經加入了靜可愛的小團體。

“穀雲哥哥再見~~”

晚宴結束,桃矢牽著曾祖父的手向穀雲告別。

穀雲手中沒有魔法,暫時找不到將桃矢引入除靈圈的人,而且這事首先得征得木之本一家的同意。

否則這麼貿然行動,有拐賣兒童的性質。

此外,穀雲也需要去詢問一下爺爺,聽聽他的意見。

“撫子阿姨的事,爺爺知道嗎?”

車上,穀雲提起了這個問題,母親說:“本來就想跟你說的...”

飯島環將曾經父親跟自己說過的話,原原本本的告訴了兒子,比之前的隻言片語要詳細的多。

“嗯。”

穀雲聽完,摸著下巴思索道:“改命的法術,幾乎都是禁術。”

“這類法術,對靈格的要求很高,且幾乎都伴隨著巨大的副作用。”

就穀雲所知道的,改命之術中對靈格要求最低的,都需要50點。

而且這種改命術,也算不得真正的改命,隻能說是鑽了空子,屬於旁門左道。

就像是,你要複活一個人,卻把對方變成了僵屍、吸血鬼。

本質上,這也算是一種‘複活’。

可在魔幻定義裏,這應該是亡靈法術,而不是複活術。

改命之法也是如此。

50靈格以上的改命之法,就是這麼鑽的漏洞。

而想要實現真正的改變命運,這種法術,少說也得擁有60靈格的人才能做到。

“我在爺爺那裏,看到過這個法術,”穀雲說:“隻是,那個法術並不完整,若是強行施展,可能會留下很大的副作用。”

那種代價,絕對不是穀雲和飯島環能夠接受的。

“這…”

飯島環有些後悔了,她是很在意撫子的身體,可如果代價是自己的孩子…

還請不要怪她,身為母親,飯島環在涉及穀雲的問題上,隻想做一個自私的女人。

“母親您沒有自責的必要。”

穀雲說:“撫子阿姨跟您是好友,可您忘了爺爺的話了嗎?”

“能救一人,我們首當觀望,看這人是否值得被救。”

如果被惡鬼纏身的人罪大惡極,那就算蝸牛有能力,他也不會多管閑事。

“倘若值得被救。”

穀雲繼續道:“救他,是因為我們品德高尚,不救,亦是理所當然。”

飯島家並沒有接濟天下,慈悲為懷的義務。

他們本質上依舊是普通人民,難道這世上,有規定平民看見他人需要幫助,就必須上去幫,否則就是見死不救,是冷血動物嗎?

別開玩笑了,這是哪來的聖母言論。

人天生就是自私的。

爺爺能克製自己,不用法術作惡,甘願接受清苦的生活,已經相當了不起了。

隻憑這一點,就沒人能再要求他們更多。

“母親您放心。”

穀雲見飯島環心中了然,繼續說道:“我的靈格很高,即便是70以上的改命之術,也不會有任何副作用。”

“可,可穀雲你,你會這麼厲害的法術嗎?”

“所以說啊…”

穀雲有些尷尬的表示,這不是會不會的問題,而是這種級別的法術,就是爺爺都沒有收藏。

“需要70靈格才能施展的法術,無一例外都是禁術中的禁術。”

“母親你聽說過泰山府君祭嗎?”

“泰山府君祭?”

飯島環下意識搖了搖頭,卻聽坐在副駕駛座上的早阪奈央開口道:“是那個,陰陽師傳說中可以讓死者複活的法術嗎?”

“奈央姐你知道?”

穀雲說:“沒錯,就是那個法術。”

“複活死者,指的是死而複生?!”

飯島環沒想到老頭子傳下來的靈力,竟然連這種事情都能做得到。

要知道,死而複生無論在哪個神話裏都是極為困難的手段。

西方很少見,在東方也是足以稱得上‘神仙手段’的傳說中的東西。

“泰山府君祭,靈格需求是72點。”

穀雲說:“這個法術,在除靈界廣為流傳,不過從來沒人見過。”

這也是理所當然的事。

72的靈格需求,實在太誇張了。

在遇到穀雲之前,蝸牛甚至覺得這世上根本不存在70靈格以上的人。

“泰山府君祭的原理,是將死後的靈魂從黃泉、地獄中強行召回,同時輔以物質創造、肉體再生的法術,重塑血肉之軀。”

“接著將靈肉合一,完成對一個已死之人的完美複活。”

飯島環和早阪奈央聽的一愣一愣的,穀雲所說的這些,已然超出了她們的認知範疇。

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