“你說他就是碧秋燕臨終托付的那人？”。邱莎莎有些疑惑的問道。
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而我，在看了眼在場所有人後，才說出了自己的猜測“我總感覺夢中的福德侯和古墓那個是同一人，至於剛才的挑柴老人就不好說了”。
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“天時不正難有果，地利恒存終枉然，似乎他知道我們此行的目的，並告訴了我們地點是對的，隻是時機不對.......”。如霜抿了抿唇，若有所思的解讀起那段詭異詞句，關於這種文言文格式的玩意，還得靠她這正宗古代人的文化水平。
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一聽到這番話，胖子立刻點了點頭，麵帶驕傲的笑道“還是我嫂子有文化，那前幾句都說了些啥？”。
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“意思大概是說，曾經發生的事還會再重演一次，且人事物都完全不變，結果是否會一樣得看造化，至於金身有何用途，又是誰的就不得而知了”。如霜的回應非常流暢自然，這種程度的文言文對於她可以說是毫無難度，畢竟唐代的文言文似乎更為簡短難懂。
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此刻的胖子，就像個三歲小孩一樣充滿了強烈的好奇心，很快便接著問道“那金身又是啥玩意？”
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“意指得道高人死後留下的身軀，據說有的肉身千年不腐與生前模樣無異，有的則是骨中透金，磨粉後能驅鬼避邪”。這次，出聲解釋的是蕭然，語調一如既往的平淡且無感情。
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在那之後，我因說出了寅虎告訴我的事，硬是被玉鐲中的文靜給臭罵了一頓，洗清冤屈的她自然是橫的不得了，約莫罵了我足足有十分鍾之久，最後她才心滿意足的說要去休息補眠了。
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至於大夥們，則因與蕭然預計的出發時間遲了許多，便紛紛背上背包趕緊再次踏上尋找夢中死亡穀的路程，若準確點來說的話應該是桃花庵，隻不過當時的夢境並沒有讓我得知如何透過死亡穀去到桃花庵，唯一線索隻有穿過濃厚的迷霧。
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或許因為那神秘挑柴老人路過的關係，讓夢中桃花庵的真實存在度多了幾分可信，就好像地點真的找對了，隻是我們來的時間有誤罷了，於是今天的各位都相較有精神許多，隻不過因種種謎團與我的夢境，大夥都各自沉浸在自己的世界中，鮮少有過交談聊天。
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似乎因為早上的經曆，蕭然此行的路線規劃不再是大範圍搜索，而是打算直奔死亡穀，有可能正是因為這決定，在走到上午十點左右時，忽然看到一組形似商隊的人從另一個方向出現，根據他們的行走路線來看，會和我們一樣路經死亡穀，隻不過哪裏會有住民嗎？記得之前來的時候一個活人都沒有才對啊？
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之所以會說是商隊，是因為那群男女老少皆有的隊伍中，人人都背著拎著大量的生活用品及幹貨食物，且每樣都是新的並無拆封過的痕跡，還是說這群人其實是住在昆侖山的當地居民？這趟或許隻是下山補足貨物罷了？
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