第222章《蜀科》
曆史上的劉備，入蜀之後就命令諸葛亮主持修訂了《蜀科》，其中其他參與製定《蜀科》的人，還有法正，伊籍，劉巴，李嚴等人。
而這次，又多了一個張溪。
雖然張溪不是法家出身，但對於一些現代法律多少有點了解，雖然說不出個所以然來，但吹吹牛逼抬抬杠啥的，張溪還真的能行。
就是吧.嗯，這年頭的法律，真不講究什麼以人為本。
舉個簡單的例子——《漢律》規定，如果有人在鬧事行凶傷人，你看到了卻沒有上前製止，那麼你也是有罪的，輕則仗責，重則流放。
而按照諸葛亮的意思，新製定的《蜀科》裏，就沒有什麼仗責的選項，一律流放。
現在張溪真的有點跟法正是站在同一個陣線上了——是不是製定的有點太重了？！
可諸葛亮一通‘先理強，後理弱’的理論，以及再三強調“訓章明法”、“勸善黜惡”的理念反正張溪覺得自己說不過諸葛亮，而法正也覺得自己不是對手。
這倆主要的反對派都不說話了，《蜀科》的製定基調就算是徹底製定下來了——從嚴從重。
其實諸葛亮這麼做，目的真不是衝著百姓去的。
這年頭敢作奸犯科的人，依然還是以世家豪強為主，而且百姓是不是守法，某種程度上也是看世家豪強能不能守法。
世家豪強如果守法，那麼百姓是絕對沒有膽子犯法的。
之前劉璋父子治理巴蜀，就是太過於放任豪強了，不管是益州派還是東州派，都是肆無忌憚的，因此蜀地百姓也跟著慢慢不守法起來。
諸葛亮嚴法，要整治的第一目標就是世家豪強，而等到世家豪強守法了，百姓自然慢慢的也就守法了。
而對世家豪強，你不用嚴法，人家真的會當回事麼？！
依然還是上麵的例子，根據《漢律》，打板子一類的輕責，隻要伱交夠了罰金，就可以免除刑罰的世家大族缺這點錢麼？！
一律流放，看這幫世家大族還敢不敢以身犯法。
確定了這些立法基調後，諸葛亮等人開始著手修訂《蜀科》.其實就把《漢律》稍微修改一下，加重處罰力度，然後推廣實行。
這個過程，需要時間，而現在的劉備，暫時還沒有這個時間來等《蜀科》修訂完畢。
將士們的賞賜要快速兌現，遲了容易引起軍中不滿，所以府庫裏的金銀，劉備已經交給各部將軍，讓他們給士卒們發放下去了。
然後劉備又召集了成都城裏的一些世家代表，根據劉璋征收穀帛的多少，逐一返還給這些世家。
再然後，就是建立官市，發型直百錢的事兒。
是的，劉備等不及《蜀科》製定完畢後再推行直百錢了，因為府庫裏都能跑耗子了，他等不起。
所以隻能是先推行直百錢，然後用《蜀科》來保證直百錢的流通。
至於前期可能造成的一些損失，以及世家可能轉嫁損失到百姓頭上.劉備真的沒辦法，他隻能做出選擇。
要麼自己沒錢治理蜀地，導致官府信用破產，要麼對不起百姓一段時間，給自己爭取時間。
劉備不是聖人，所以他選擇了後者。
劉巴也知道劉備現在的處境，這種會遭人罵的倒黴差事兒既然是自己提的，那就自己站出來主持好了，也算是幫現在的主公背黑鍋了。
張溪一聽說這事兒，頓時對劉巴有點另眼相看.這人吧，雖然自命清高了一點，但還挺有擔當的。
之後的將近一個月的時間，張溪一會兒跟諸葛亮等人商量製定《蜀科》，一邊跟劉巴商量製定直百錢的推廣和流行，忙的不可開交。
到了建安十九年的正月，劉備正式在成都設立了官市，規定大宗貨物交易必須在官市內進行，同時第一批直百錢取代了五銖錢，出現在官市以內。
世家們對此的反應是相當強烈的。
這年頭，需要大宗貨物交易的人，都是世家，而存有大量五銖錢的人，也是世家。
就算劉備把直百錢鑄造的很精美，一枚直百錢的重量甚至是五銖錢的四倍到五倍.但一枚直百錢是兌換一百枚五銖錢的啊。
粗淺的算法，就等於把購買力直接提高了二十到二十五倍。
哪怕是大宗貨物交易，這樣的大麵值貨幣入場，也會讓物價大幅度飆升。
劉備用直百錢購買原本以五銖錢作為價格的貨物，可以短時間內讓自己的府庫充實起來，但整個官市的糧價，也開始大幅度飆升。