春秋時代的主將，都是坐戰車指揮大軍的，哪怕是出陣單挑，那也是雙方主將站在戰車上，帶著兩個親衛，一個負責操縱戰車，一個負責持戈護衛。
春秋時期，主將單挑的規矩非常的多，而且還真的是回合製，必須雙方都有進攻和防禦後，才算結束一個回合。
這在現代來看確實很奇葩，但在《左傳》中確實記載著這件事。
宋國內亂的時候，將軍華豹和公子成單挑，華豹先對公子成射了一箭，射傷了公子成，而當公子成準備反擊的時候，華豹手快，已經準備射第二箭了。
而這個時候，奇葩的事情就發生了：公子成居然對華豹喊道：“你都已經射了一箭了，難道還不讓我還手的麼？！你簡直是一個卑鄙無恥的小人！！！”
而更為奇葩的是，華豹一聽公子成說這個，立刻慚愧的停手，任由公子成射出一箭.然後華豹沒有躲過去，中箭身亡了。
因此來說，春秋時代的主將單挑，有時候真的，別說後世，就是三國時代的將軍們，也不是特別能理解。
但有一個規矩，卻是從春秋時期，一直流傳到三國時期的.武將單挑的時候，是不能對坐騎下手的。
這個規矩，是繼承自春秋時期的禦手。
兩將單挑，按照規矩，是主將對主將，衛士對衛士，各有各的級別。
主將不能對衛士動手，衛士也不能對主將揮舞兵器，“禮”不能亂。
而其中最重要的一點就是，誰也不能對駕駛戰車的禦手攻擊，甚至分出勝負後，失敗方的衛士可以選擇向敵將請死，可殺可不殺，但禦手，是必須放歸的。
傷害禦手，在春秋時期是絕對不能被容忍的行為。
而這個規矩流傳下來，曆經戰國，秦漢時期，隨著戰車退出曆史舞台，武將單挑不存在禦手這個職業，但是作為坐騎的戰馬，也是被雙方默認要保護的。
所以，嚴格來說，張溪讓士卒對著郭淮的戰馬射箭，導致郭淮馬失前蹄栽倒在地，被張溪軍的兩個衛士輕易擒拿.這是張溪的“失禮”，是張溪不講武德的結果。
這年頭，可沒有“射人先射馬”的說法，那玩意兒至少得再等個五百年才能成為主流意識。
因此，對這個結果，郭淮是相當的不服氣的。
真的，郭淮已經不是到了生氣的地步了，他現在已經是正眼都不瞧一眼張溪了跟這麼一個玩意兒相提並論，郭淮覺得自己寧可回去穿女裝。
而戰場上發生這樣的變故，張飛等人也是沒有想到尤其是諸葛亮。
諸葛亮現在心裏已經開罵了。
特麼老子給你連弩，是讓伱射人的，不是讓你用來射馬的.而且你倒是演一下呢，箭頭稍微抬高一點，回頭說是衝著人去的，隻是誤中馬匹也行啊。
現在好了，兩把連弩，十支弩箭，有七支射在馬上，郭淮身上愣是一支都沒有這怎麼圓嘛。
更諷刺的是，今天這場對陣，本身就是一場名譽之戰。
郭淮此前的一番狡辯，爭取來了一場證明雙方名譽的戰陣對決，結果最後郭淮卻敗在了張溪不名譽的做法上那這場名譽之戰，就徹底成了笑話了。
有一說一，這件事本身，從頭到尾，都充滿著非常大的槽點和黑料，而兩位將軍，不管是郭淮還是張溪，本身都有不名譽的行為哪怕是諸葛亮，現在都有些不知道該怎麼把這個場子圓回來了。
不管怎麼樣，還是先鳴金收兵吧不能繼續再廝殺下去了，這場戰鬥已經失去了廝殺的意義了。
至於郭淮這都不需要諸葛亮出麵，張飛就已經忍不住的先出麵了。
一方麵，張飛是對張溪的愛護，另一方麵，張飛才是現在五丈原高地營寨的主將，發生了這樣的事情，張飛必須出麵去跟郭淮對話。
張飛當然知道這年頭戰場的潛規則，因此當張溪下令射馬導致郭淮馬失前蹄，栽倒在地的時候，張飛就已經從後軍營寨中策馬而出，盡快的趕到了張溪的中軍。
而張飛來到張溪中軍的第一件事，就是陰著臉，先給郭淮鬆綁，拱手回禮向郭淮賠罪，然後當著郭淮的麵，把張溪給臭罵了一頓。
張溪確實不太懂這方麵的潛規則，畢竟他也沒跟人單挑過，更不想跟人單挑，這人又怕死的要命，誰也沒想到張溪這個慫貨居然還能有跟敵將麵對麵的一天.從來沒有人告訴過他這些規矩。
但張飛這麼興師動眾的跑到戰場上來，又是給郭淮鬆綁，又是道歉的張溪覺得，可能自己真的哪裏做的有問題。
三爺的脾氣，張溪還是了解的，很少有這麼講理的時候，一般這種時候，大概都是自家理虧的時候。
而隨後張飛對張溪的訓斥，與其說是在指責張溪，倒不如說是在告訴張溪，哪裏做錯了。
這年頭，兩軍交戰都是默認盡量不殺傷戰馬的，更別說主將衝陣單挑了.真要這麼做的話，還單挑個什麼勁，雙方都衝馬下手不就好了。
雖然張溪還是不太能理解這件事的嚴重性，畢竟“射人先射馬”這個概念，這時代的人沒有，但張溪有。