而且因為陪伴家人比較少，夫妻不和睦，子女不孝順，向外發展又遇人不淑，總之各種不順。不過也很好笑，人家既然做得了你小三，你又怎麼可以去指望她堅貞純潔呢？齊人之福，哪裏是這麼好享的。
寧婉的朋友也很痛苦。雖然這些人家裏不是十分之有錢，但是大大小小還能算富二代。玩女人，玩跑車，還要各種抑鬱。
知足隻能向自己內心尋找，向外尋找是不可能成功的。如果總是想，我再賺個一千萬我就幸福了，我的妞身材再好一點我就幸福了，這種追求是永遠沒有止境的。所以永遠不會幸福。
寧婉覺得，其實自己和堂吉訶德所處的時代，有異曲同工之妙。因為改革開放，金錢大量湧入，處處都是商機，物質欲望膨脹到了極點。所以其實整個社會都是有點扭曲的，從前的價值觀，人生觀，世界觀，幾乎都崩潰了。新的秩序就是向錢看齊。
寧婉也不能獨善其身，寧婉當然也愛錢。但是寧婉始終相信，君子愛財，取之有道，事有為而有不為。有很多事情，雖然看慣了，但是寧婉始終還是不能認可。不過，這也是站著說話不腰疼。寧爸爸能賺錢，從來不曾在物質上短了寧婉的。從小到大，無論是什麼東西，隻要寧婉開口，就一定有。
既然不缺錢，當然不會莫名其妙地打破自己的道德底線。
而且寧婉不曾真正地接觸社會，被寧爸爸寧媽媽保護得太好，為人就有點過於單純。以為黑就是黑，白就是白。不知道有時候很多事情叫做生活所迫，逼於無奈。
用西語來讀堂吉訶德，又有另一番感受。瑪麗安娜在念完一章以後，會細細地跟寧婉講解每一句話，甚至每一個生詞。然後還要寧婉點評一下。瑪麗安娜會跟寧婉說一下故事背景，如果有的話。兩人會就自己的觀點做一番辯駁。
寧婉雖然看過堂吉訶德很多遍，但是一則，寧婉讀堂吉訶德的時候，年紀還太小，隻有二十歲，社會的艱難險阻，人心的險惡，寧婉隻當笑話來看而已。二則，寧婉對於西班牙文化不是很了解。前世對西班牙的理解，也大多來自美國的西語老師，畢竟不是同一國度，總是霧裏看花，終隔一層。
鄭原坐在旁邊，有些昏昏欲睡。不說寧婉和瑪麗安娜都在討論一本自己沒有看過的書，就單說兩個用西語說了將近一個半小時，沒有消停。而鄭原是一句話也聽不懂，真是難免無聊。也難得他坐得住。要是換了寧婉，不知道蹦躂到哪裏去了。