【按：對滿清的基本看法本應該放到前言中敘述，考慮到話頭比較敏感所以單獨拿出來說兩句。我 看 書 齋另外文章也談到九哲對架空書的一點淺見，所以專門把《新宋》和《竊明》的作者提溜出來崇拜一下。文章比較枯燥，大家耐心看應當會有收獲】
我時常想，是什麼力量支持著架空小說的作者對史實的不懈求真，又是什麼力量促使著數以萬計的讀者日夜追讀呢？從一些書評中我隱隱感到，是那種駕馭曆史的快感使我們共同深陷其中。
對於架空小說的發展曆程我大體了解一些，就我所知，網上的架空小說從《中華再起》始，到前段時間被炒得沸沸揚揚的《竊明》，完本作品已不下數十部，若算上沒完本的恐怕要數以千百計了。綜合網友們的評價，我覺得這些作品中就史實深度而言《新宋》與《竊明》當居前列，就人文的深度和文筆而言酒徒和阿菩的作品亦算得上佳作。我讀《新宋》和《竊明》時間較晚，是在本書構思基本完成後才開始閱讀的（為此不得不更改前言）。之前曾讀過這兩部書的開頭幾章，但感覺不行就沒繼續讀下去（現在知道原因了，新宋開頭鋪陳太多不合自己胃口，而竊明的開頭是寫給特定讀者的，確實不知所雲）。
當確信這兩部書都是精品後，我開始認真閱讀，而拜讀之後自然是深深為之折服。怎麼說呢，對於要寫書的我來說，這兩部作品就像兩座難以逾越的高山橫亙在架空小說的地平線上，我輩隻有仰望的份了。雖不能至心向往之吧。
我之所以推崇這兩部作品，實為架空小說的特質所決定的。5Cｃｃ.ＮEＴ我們通過讀架空小說可以得到思想上的熏陶、文學上的享受，以及開闊眼界、增長知識等，但這些並不是最主要的，因為其他類作品亦然。但是獨有架空小說可以使我們體味到那種駕馭曆史的快感和改變曆史的激動。——這大概就是她的生命力所在吧。
由此，我得出這樣的結論，於架空小說而言精當的史實和合理的邏輯推理比其他要素更為重要。這一點我在本書前言中也曾談到。
由此出發，我覺得《新宋》和《竊明》都是很好的作品，因為他們都做到了尊重史實以建立理性的邏輯起點。具體說來，《新宋》的作者阿越是科班出身，文言和儒學底子厚而且寫作態度猶如治學十分嚴謹；而《竊明》的作者熊貓對明末的那段特定曆史很有心得，讓現代人通過小說仿佛進入到那個光榮與痛苦交織的特定時空。
架空小說其實就像蓋高樓，史實是地基，邏輯是牆柱，文筆是內部裝修。盡管《竊明》在細節處理上有些許不盡如人意的地方，但這絲毫不能影響其成為一座高樓大廈，眾多粉絲的支持以及出版便是明證。負責任地說，《竊明》是筆者所看過的對冷熱兵器過度時代的戰爭過程及場麵描寫最到位的小說，小說貴在真實感人，曆史架空小說亦是如此。和《竊明》（僅以目前章節論）相比，《新宋》的鋪陳更為寬廣，從九五至尊到布衣百姓五光十色的人物無不躍然紙上；曆史使命也更為宏大，阿越恰到好處得站上思想和文化的製高點，以石氏儒學經世治國（義理方麵的論述若能再多一些則更佳）。《新宋》全書配合準確詳實的曆史資料，使讀者在小說中仿佛看到中華文明燦爛的新千年，架空至此，夫複何言！兩書中具體精彩之處茲不詳論，有心一讀的朋友直接去看就是了。我 看 書 齋
我在這裏想和大家討論的是如何麵對曆史的問題。作為現代人我們都看到並切身感受到中華文明遭受的苦難，遠有蒙元、滿清的奴役，近有民國以來的倭國入侵。如果說蒙元、日寇因為統治時間短問題不是太嚴重的話，那麼滿清近300年統治而又恰逢近代西方文明大發展之時，其危害磬竹難書。然而有清一代，皇帝多勤政，而且於中華文化頗多認同。如此，我們該如何麵對這段難以名狀的曆史呢？
若說《新宋》屬於完美曆史的架空，《竊明》屬於真實曆史的架空，那麼我想任何一本以清代為背景的架空都可說是直麵曆史的架空。（到目前為止尚未出現可以匹敵《新宋》《竊明》這樣的劃時代的清代架空作品。九哲之所以願以蚍蜉之力為之或許正在於此吧。）