第64章 廉貞(1 / 2)

說這話時,嬴清竟然有些尷尬,似乎不太方便講的樣子。但是,越是如此,賈思停就越是感興趣。

“齊王叫薑卜,這若是人如其名,難不成他會卜卦?”

嬴清無奈道:“這麼說吧,齊王雖然子嗣昌盛,但後宮卻不和諧。”

“難不成是爭風吃醋的宮鬥戲碼,這似乎挺正常的啊。”

“也不是......是齊王的後妃,大多早夭。現在的齊王後,已經是第三任了。這位王後,姓廉名貞,是齊國大將軍廉牧之女,又是稷下學宮的教授......大抵天命不凡,才做穩了這後位,不再像前麵兩任王後。”

賈思停不解道:“那這跟齊王人如其名,有什麼關係啊?”

嬴清尷尬越甚,道:“還是不要說這些了。咱們到齊國做客,不好說主人家的壞話......”

賈思停頓時無語,卻也無可奈何。

嬴清岔開了話題,道:“不如咱們來聊聊齊王後廉貞吧,聽說她是齊國有名的美人來著。”

賈思停隻是撇撇嘴道:“有我師尊美嗎?”

“這個我就不知道了,我畢竟也沒有見過齊王後。不過,我覺得頂級的美人,應該是春蘭秋菊各有擅場吧,主要區別應該是性格和氣質。”

賈思停奇怪地看了他一眼,道:“以我對濯纓哥哥的了解,你應該不是什麼好色之徒啊!”

“咳咳,男人嘛,思停弟弟你應該懂的。”

“但是,剛才還說到齊國做客,不好說主人家的壞話來著。”

嬴清尷尬辯解道:“可是,誇人家美貌,這不是壞話啊!思停弟弟既不願聊齊王後,那就說說她的父親,大將軍廉牧。你可知,廉牧天命為何?”

賈思停好奇道:“這麼大的人物,天命是能外泄的嗎?”

嬴清解釋道:“我跟你說過的啊,有些人的天命,通過揚名的方式,是可以得到增強的。廉牧的天命,恰好便是這種。其人天命,謂之——【兵聖】!”

賈思停驚訝道:“越多人的認可,聖人的地位就鞏固,是這樣嗎?”

“對的!齊國有這位兵聖坐鎮,再加上毗鄰東海,沒有後顧之憂。齊國若有心進取,真是占盡了天時、地利、人和。”

地利、人和這方麵很明顯,但天時這方麵......其實就是天理寺。天理寺在哪一國,哪國便有了天時!

所以,賈思停暗想,換作自己是齊王,肯定得想著當皇帝的。否則的話,天與不取,反受其咎。

另一方麵,如果自己這個外人都這麼想。那齊國的官民如何想?齊王九子又怎麼想?

這是不是意味著,傳說中的九龍奪嫡場麵,會在齊國上演。

賈思停知道,趙王讓自己出使齊國,就是在自己在齊國搞事情。如此說來,如果能在九位王子之間搞事情,豈不美哉?

血脈紐帶這種東西,可以讓人同命相連,也可以用來勒死手足!自古帝王之家,父子反目,手足相殘之事,並不鮮見。

甚至,有一種現象叫“奇美拉”。就是妊娠過程裏,雙胞胎中一個把另一個給吸收掉了!這是無意識的相殺行為。帝王之家中,某一個要上位的話,其他手足兄弟可能就不得不成為耗材......

這時,嬴清又道:“話說回來,這位兵聖,倒是對咱們趙國有恩。當年,若非他主張停戰,趙國就算就被滅,隻怕也已經被攔腰截斷。”

賈思停卻道:“濯纓哥哥,你這種想法要不得啊!如果寄希望於敵人的仁慈,那無異於自我毀滅。鬥爭,永遠才是生存不二法門!”

在一個清醒的躺贏派眼裏,得有不戰而屈人之兵的鬥爭實力,才有資格躺贏。

嬴清聞言,認真道:“思停弟弟,你說的對。其實我也知道,廉牧止兵,其實不是出於仁慈。隻是為了成就自己‘不戰而屈人之兵’的神話!這大概是他的修行手段。”

天命承載者,修行手段各不相同,不過都是為了激發命術、強化命術。激發手段又不盡相同,但強化命術,無非是做到實至名歸,越用越強。

嬴清又補充道:“廉牧本身,已經是聞名天下的不敗神話。似他這樣的人,將來定是要闖天門的。”

賈思停道:“既然要闖天門,那齊國便不是他最終的歸宿。如此,廉牧不敗神話,隻是他個人的,而不是齊國的。”

嬴清點了點頭:“對!但是,外界傳聞,廉牧的證道手段,可能就是兵發諸國,一統天下。有此成就,大概就能順利闖過天門,飛升上界。”

賈思停一想到這,不免一陣頭大。雖然,他身懷【至尊反骨】,並不會為趙王賣命。但保家衛國,總歸是自己的底色。