這些貪官可謂是瞎了眼睛。他們應當知道馮太後是如何得到至高權力的，她為鏟除異己能夠變得異常凶狠，如今麵對影響國家發展之人，如何能夠手軟？他們碰上了馮太後，又不願意收斂自己的罪行，隻能自認倒黴了。
馮太後非常關心百姓疾苦，不僅在懲治貪官上表現得很突出，而且在百姓遇天災時還號召朝廷對他們進行幫助，尤其對老弱病殘之人進行額外的關注與照料。
太和十一年（487年），北魏地區天逢大旱，瘟疫橫行，馮太後便通知各地三長安置前去就食的人。同時，還將朝廷製作的珍寶雜器、衣服絲紡等許多東西分發給百姓，讓百姓生活不至於因為天災而蒙受更大的損失。所以，在馮太後執政期間，她深受黎民百姓的愛戴，同時也說明了馮太後的一係列針對百姓的舉措已經收到了良好的效果，證明了她在執政期間的處事是正確的，值得人尊重的。
太和十四年（490年），馮太後身患重病，臥床不起。她知道自己大限已到，便對孝文帝說，她死後一切從儉，要保持她生前的處世風格，不可鋪張。她生前為國家做了許多事，死後也要對得起國家與百姓。孝文帝含淚應允。同年九月，馮太後去世，享年四十九歲。孝文帝在床前哭了許久，連續幾日茶飯不思，滴水未盡。同年十月，馮太後被安葬在自己生前選定的墓地—方山永固陵。孝文帝未完全聽從馮太後的遺訓，而是按國君的葬禮規格對馮太後進行了安葬。孝文帝把自己的壽宮也安排在了這裏，準備百年後永遠在這裏陪伴馮太後。
馮太後一生雖然有一些過錯，但卻有大功於朝廷以及後世，所以深受百姓與後世人的尊重與喜愛。她去世後，諡號為“文明太皇太後”，史稱“文明太後”。
★人物點評
“文明皇後”是後人對馮氏的愛稱，可見她是一個非常出色的女政治家。她在掌權期間做出了許多優秀政績，非常值得後人稱道。可以說，雖然她有過一些過錯，但曆史更願意把她好的一麵記錄下來，成為一段佳話。
馮氏跟其他朝代的一些專權後妃有所不同，她對權力的欲望渴求或許不是期待已久、從小就有的野心，她的權欲更像是在那樣的一種曆史環境中一步一步培養出來的。
她幼時經曆過一些磨難，進了宮又親眼目睹宮廷紛爭，終於有一天這個朝廷要依靠自己來決斷事情之時，她非凡的才能才被她自己發現：原來自己有著如此出色的能力，以至於可以非常輕鬆地駕馭屬於自己的權力，從而讓朝廷的事情依照自己的意思來辦。那樣的感覺，的確不錯。就像今天的人當官一樣，發現權力這個東西這麼管用，當然會越當越過癮，越當越想升官。她已經處於她所能達到的最高地位了，當然沒有再升的念頭，於是便有了把一切權力攬入懷中的欲望。這種感覺便像吸鴉片一樣，越來越上癮，終於導致了一幕幕本不該發生的慘劇在北魏時期上演。她處心積慮地處死所有不支持她的朝臣；她利用一係列手段逼獻文帝退位，甚至將他害死；她堅決阻止孝文帝掌權，怕自己的權力流失……人若一旦有了權欲之心，竟能狠毒至此！馮氏的例子，便給我們上了生動的一課。
從法律的角度來看，功是不能抵過的。但從曆史的宏觀角度來看，後世之人卻寧願忽略她的種種狠毒行為。她在與文成帝相處時感情至深，甚至文成帝逝後她竟想追隨而去。不過，她雖然有一段時間為了權欲而犯下較大的殺戮的罪過，但也正是因為她最終掌了權，才為北魏時期創造了一番嶄新的變化。
北魏政權是少數民族政權，而馮太後卻是漢人。她在掌權的過程中，並沒有濫用權力、一再嗜殺，而是積極地將權力用在了刀刃上，為北魏年間的改革作出了積極的、不可磨滅的貢獻。無論是積極地沿用漢化改革，還是悉心地培養她曾對付過的孝文帝，以便讓這種改革的思維能夠沿襲下去，都可以看出她是真正想把權力應用到良性發展上。在奪權的過程中不擇手段，奪到後又把這種權力真正地用到了該用的地方，並且還取得了比較顯著的良性效果，這種例子在曆史上也當真少見。
曆史上尊稱她為“文明皇後”，看起來曆史還是更願意記錄她好的一麵，隻是在寫她的生平傳記時才會把她奪權時的所作所為記錄下來。而到了今天再回頭看她的生平，她的奪權之路雖然顯出極其狠毒的一麵，但與曆史許多朝代奪過權的後妃所用的手法相比也不算有什麼稀奇之處，特征也不突出，就是程度還算顯眼而已。而她的功績，在曆史各朝各代中雖不能稱無可匹敵，卻也絕對是值得世人稱道。所以我們回憶馮氏，應當更多地記錄其好的一麵，才能更加顯出她的曆史作用。
所以說，“文明皇後”，當記其文明也！