大佛寺，雜事房。
法仁略作介紹、說明之後，輕聲道：“法月師兄，我這弟子有家傳醫術，擅識藥草，也通農事。”
法月和尚點了點頭，看了屠伏幾眼之後說道：“香積廚還缺個火工頭陀，我一會就著人帶他過去。”
法仁皺眉道：“法月師兄？”
旁觀的屠伏也皺起了眉頭，他知道香積廚，名字聽著還行，其實就是寺廟的齋堂，也就是廚房。
而火工頭陀，就是負責拾柴、砍柴、燒火之類雜事的和尚，很明顯不是什麼好差事，所以心中有些不解。
被稱之為法月的和尚，說是大佛寺雜事房的總管，以大佛寺的規模，地位可想而知的高。但法仁的師父，是已經達成神通境的明心和尚，又練成了大佛寺至高絕學之一的《如來神掌》，怎麼說，也不至於此吧？
法月和尚突然歎了一口氣，表情有些無奈：“法仁師弟，多說無益啊。”
法仁懂了，屠伏也懂了。
“那就如此吧，謝過師兄了。”
“當不得謝，當不得謝啊。”
法仁猶豫了一下，問道：“師兄，你著人帶他過去的時候，我能隨行嗎？”
“當然可以了，恩……”法月沉吟道：“這樣吧，我帶他過去。”
“多謝師兄。”
“說了當不得啊，師弟，你再這樣我可就怪你了啊，哈哈……”
一番對話下來，屠伏更加明白了法仁的心意，無論是出於愧疚，還是出於看重，這種心意都不能無視。
也明白了法仁在大佛寺的地位之高，當然，他更明白的是，那個與他無幹的師父的師父，地位更高。
如果把大佛寺看做朝堂，雜事房就有些像是朝廷六部之中的戶部、工部的部分職能的結合，作為雜事房大總管，法月和尚雖然比不得戶部尚書、工部尚書，但法仁在相當於兵部的武僧群體之中，也遠遠比不得兵部尚書。
就算是法仁的師父明心和尚，也算不得‘兵部尚書’，大佛寺的神通境之上還有金身境，金身境之上還有天人境，天人境之上還有法相境。
可是，法月卻聽明心和尚的安排，又很給法仁麵子。
這就是武力為尊的江湖門派嗎？
想到此處，屠伏確實有些後悔，他仗著幾分機敏，心中又有怨氣，在法仁麵前也算是無法無天了。可換成是明心和尚，他的手段就過於稚嫩了，以至於落得這種境地。
但事已至此，後悔也沒什麼用處，索性向前看。
他對法仁說的是真心話——因為不急，因為事無絕對，因為他想親眼看看，而不是人雲亦雲。
再者說來，不過是三年時間而已，他又不會止步不前。而且，《童子金身》比《童子功》的優勢，主要還是在辟穀、舍利子、金身這三個境界，距離現在的屠伏實在是有些遠。
至於三年之後，明心和尚會怎麼做，法仁和尚的想法是否會改變，他自己還是否堅持，三年之後再說吧。
說走就走，三個和尚的步伐不慢，卻用了小半個時辰才走到大佛寺的香積廚，大佛寺之大可見一斑。
是的，屠伏現在也是和尚了，他已經完成了剃度，隻是腦袋上麵還有青灰色的毛渣，比不得剃度多年，毛囊已毀的法仁、法月。
剃度並沒有什麼儀式，主持者就是法仁，隻是除了剃頭之外，還有登記造冊之說。值得一提的是，屠伏並沒有得到度牒，負責登記造冊的和尚拿走了他的戶籍身貼，說是要經過朝廷機構的審查，把他原本的戶籍轉為僧侶才能拿到度牒。
但在屠伏看來，這其實就是限製他偷偷離開大佛寺的手段之一，沒有戶籍的證明，又沒有度牒，他就成了一個黑戶。要是一直留在臨西鎮也就罷了，去了其它地方，官府隨時都能捉拿於他。
不過，真要是能離開，有沒有戶籍身貼、度牒，其實無關緊要。盛世的大玄都管不了這種事情，更何況是亂世將起呢？
有法仁、法月帶著，屠伏成為火工頭陀的事情，自然是極為順利。哪怕是這兩個和尚離開之後，香積廚的僧眾麵對屠伏之時，態度也能稱得上是畢恭畢敬。
“無空師叔，你的床鋪我給你鋪好了，被褥都是新的。”