對了，拉合爾是莫臥兒的故都，阿克巴大帝的都城，可以類比為大清的盛京。
聽起來有點像真儒主義。
隻不過，多少有點不雅了。
以後大清蒙古帝國開朝會的時候朝堂上都是些不穿衣服的叫花子，豈不是變成丐幫大會了？
康熙一臉謙遜的表情，心裏卻在琢磨下麵一群奇奇怪怪的婆羅門天竺和尚。
五聲吼完，也是為難這個小太監了。
入教儀式稱“帕胡兒”，意為“劍之洗禮”，即用雙鋒劍攪勻之水灑身，而後信徒必須蓄長發、加發梳，上衣至膝，右手戴手鐲、佩劍。
所以，隻要他們肯支持大清，別說不穿上衣，就是底褲都不穿也沒關係。
天竺不是很富嗎？
不是盛產棉布嗎？
為什麼有一些衣不遮體的
而且這種衣不遮體的叫花子怎麼就變成了婆羅門的高人呢？
康熙這就不懂了吧。
“.”
這個時候，一個小公公扯著嗓子喊起了大汗駕到！
喊一次不夠，得多吼幾嗓子。
看著哥賓德·辛格，康麻子心裏笑開了花，一定要拉攏為他所用。
而且這些信徒大多好勇鬥狠，他們為了捍衛錫克教，被哥賓德武裝了起來，成立了卡爾薩軍隊，是莫臥兒版的白蓮教造反專業戶。
由於怕此人突然發瘋，行刺康熙，又照顧此人的信仰，於是侍衛們給他的鐵劍換成了木劍。
萬萬不能把天竺之戰變成大清和天方教之間的對決。
如果這位的錫克教祖師可以在大清天兵攻打拉合爾的時候在旁遮普煽動錫克教徒起義，那拉合爾可就十拿九穩了。
底下的臣子和各方勢力的代表們才一起向康熙汗行大禮。
緊接著，康麻子又把目光移到一群天方教的部族首領和教長身上去了。
梵語是錫克人的語言。
心裏有點難受，但是康熙還衝著這些叫花子微笑點頭，似乎很在乎他們這些苦行僧
大清剛開始創業，必須低調一點，天竺不比哈薩克、希瓦、布哈拉，他們人多，要是一心一意要反抗大清，那就難搞了。
好一副君臣和睦的樣子。
但是康熙也不能皈依天方教，因為那樣就會讓他失去團結各大教派的超然地位，而且信奉黃教的準噶爾人，信儒教的漢人，同時信佛信儒的滿人也會和康熙離心離德。
然而，哥賓德在靠近白沙瓦的旁遮普一帶擁有大量的信徒。
康熙覺得，自己的信仰還是儒教吧。
儒教最好的，包容性高，還能融合其他宗教，不能丟棄。
想到這裏，康熙汗開始用蒙語講話了，也隻能用蒙語，這個還能多點人聽懂。
“為了弘揚偉大八旗精神，讓兄弟們心聚在了一起、血流到了一起，共同書寫了推翻莫臥兒殘暴統治的輝煌曆史，朕，也就是神聖大清蒙古帝國庫裏台選汗會議所推選的蒙古大汗”
(本章完)
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