第712章:道衍,你老了(2 / 3)

和聰明人說話,不必太多廢話,個中意思都能明白。

姚廣孝仔細思索一番後說道;“佛教布道比之道教更為廣泛,借用四大部洲的說法,更為令人相信,其中一關鍵之處,貧僧還未完全領悟,到時候免不了多多叨嘮殿下。”

朱英點頭:“此事關乎重大,我也隻能提供個大概的想法,具體的設定,隻能是有勞法師了。”

說到這裏,朱英頓了頓問道:“法師可曾知曉我下懸賞尋流淚樹之事。”

姚廣孝不知道太孫怎麼突然轉到這裏來,便也隻能回道:“貧僧來京師的路上,有所耳聞。”

不想聽都不行,現在消息傳開,各個驛站都在講述這事,世襲萬戶侯啊。

哪怕沒有刻意去打聽,姚廣孝都已經知道了具體內容。

不過他對於這個事情並沒有多少關心。

朱英沒有繼續說,而是對旁邊伺候的郭忠吩咐道:“將我先前的地圖拿來。”

郭忠連忙去書房,將地圖拿到正殿來。

朱英走下正殿台階,將地圖放置在姚廣孝側邊的桉台展開。

“法師請看。”

這是朱英根據前世的記憶,所繪製的一個大概世界地圖。

之所以是大概,那就是比例的關係,但大體的陸地是沒錯的。

“這是哪裏。”

姚廣孝認真的掃了一眼,很快就發現了其中不同。

他對於地理自然有所涉獵。

地圖上標注的大明,草原,乃至於非洲,歐洲,都曾經聽聞過。

大明混一圖製作好後,也曾跟隨燕王一起觀看過。

而在東海另一頭,卻多出了大片陸地,這顯然沒在姚廣孝的記憶裏。

朱英還想用這世界地圖給姚廣孝一些震撼。

沒曾想姚廣孝竟然對地誌極為熟悉。

他倒是忘記了個事情,姚廣孝曾經在天界寺當過僧官。

天界寺是大明用來接待外來使臣的地方。

因此姚廣孝很早就接觸到世界的概念,哪怕歐洲,非洲,未曾有使臣來過,但他可以從他國使臣那裏聽說關於歐洲,非洲的存在。

如此對於目前已知大多數的文明國度,有所涉獵實屬正常。

況且姚廣孝精通佛教,佛教很多典籍都是梵文,波斯文書寫。

如果姚廣孝不懂這些,怎麼能到精通二字。

雖說沒有黃觀過目不忘,懂幾十門外語那般誇張,但也是頂尖人才了。

“這就是我要找的流淚樹所在之地。”朱英沉聲說道。

姚廣孝臉上露出非常明顯驚訝,下意識開口道:“東山經所描繪之地,竟然是真的存在。”

朱英聽完,微微沉默。

他發現,好像大家都真的很讀書。

老爺子是這樣,黃觀是這樣,現在姚廣孝也是這樣。

讀書多就可以這樣肆意妄為嗎。

其實這就是後世跟現在的相差,因為大明的書籍比起後世來說,真的不多,尤其像是山海經這樣神鬼異誌的古書,是大部分讀書人的課外讀物。

想看其他的,也沒有啊。

大明的小說話本是很火熱,但這大明才開始呢,哪有這麼多話本。

施耐庵的水滸,羅貫中的三國在大明問世後,就極其火熱,傳遍大江南北,哪怕是不識字的,也會選擇去茶館聽書。

黃觀,姚廣孝,這都頂尖人才了,朱元章哪怕當了皇帝都沒停歇過,自然不會陌生。

朱英繼續說道:“法師請看地圖,自古有言東土大唐,為南贍部洲,這昆侖洲,則可為西牛賀洲,那歐巴羅,為北俱蘆洲。”

“當今文明天下之國,相互間自由聯絡,哪怕是路途遙遠,也同樣知曉彼此之存在,唯獨這東勝神洲,未被任何人所知曉。”

“以四大部洲之說對應當今天下,自會有聰明人指出,無可未有東勝神洲。”

“倘若在這個質疑聲中,東勝神洲突然被發現,那又該當如何。”

朱英的嘴角帶著淺淺的微笑。

姚廣孝自然明白。

當世界神話體係提出後,肯定會被很多人所挑刺,因為這裏涉及到許多國家的宗教信仰。

有些信仰濃厚的地方,不服是肯定的。

都是神明,憑什麼你家的神明比我家的更為高貴。