有鬼，我一下就站了起來，這會兒不過才六點多鍾，太陽還沒下山，那來的鬼呀。
老肖指著窗戶，我們齊刷刷得看了過去，發現屋外一個背影正再在往反方向外走。
這人披著一頭花白長發，佝僂著身子，穿了一件很舊的迷彩服，手裏拎著個笸籮，一瘸一拐得往前蹭著。
“這不是個老太太嘛，那來的鬼呀，你吃撐著了”，白小青喝道。
可肖海濤似乎是驚魂未定，擠眉弄眼得喊：“就是她，就是她，鬼，女鬼”。
我正要追出去看個究竟。
那老板卻笑著把我給攔了下來，說別緊張，那個人也是本地的村民，不是什麼鬼。
老肖卻是有點不依不饒，非說他看見鬼了。
老板解釋道：“那個老太太叫冼婆婆，土生土長的本地人，得過一場大病，亂吃藥，後來毀了容，所以模樣嚇人，難怪嚇壞了這位小哥”。
老肖卻搖頭，口口聲聲說自己看見的根本不是什麼老太太，而是一個年輕的女人，塗脂畫粉，濃妝豔抹，嚇人的很。
老板卻說一定是老肖看迷糊眼了，而且冼婆婆確實模樣嚇人，第一次看，肯定害怕。
我看了看肖海濤，他有點迷糊了，嘰嘰咕咕，說不出來個所以然。
我心裏也有些打鼓，為了保險起見，我還是準備追出去看看，但再一轉身，那冼婆婆已經沒了人影。
“這個冼婆婆，是什麼情況？”，我問。
“嗨，也是苦命的人，不說也罷了”，老板長歎了一口氣。
我想追問，老板似乎有點忌諱提起她，支支吾吾了幾句，便把話題給扯開了。
我們又扯了些別的家常，我極力想打聽關於東河沿的事，可老板卻總是避而不談，隻是說東河沿已經沒人住了，村裏人都不去，忌諱。
我問為什麼，他就是來來回回得打啞謎，隻是一再告誡我們，盡量別往東河沿去，不吉利。
最後，老板推薦我們晚上去看戲，是一種本地的特色地方戲，叫影子戲。
來著百靈山旅遊，影子戲是必看的項目。
老肖的情緒總算是穩定了，我們吃過了晚飯，回了房間。
累了一天，我本是懶得再去看什麼影子戲了，但架不住肖海濤和白小青這兩個多動症，有了熱鬧那有不看的道理。
沒轍，我也隻能勉為其難，跟著他倆去湊熱鬧了。
戲院子在整個百靈村的正中央，夜色降臨，華燈初上，已經聚集了不少的人。
我們三個挑了個不遠不近的位置，坐了下去，周遭大多是來旅遊的遊客，偶爾也能看見一兩個本地的村民，估計是閑來無事，來打發時間，看熱鬧的。
很快，伴著一陣震耳欲聾的鑼鼓點，四周的路燈暗了下來，隻留著一盞暗黃色的射燈，從舞台的上麵打下來，照在一塊白色的粗布上。
觀眾收了聲，四下安靜，燈光漸漸增強，讓氣氛變得有些詭異。
所謂的影子戲，類似於皮影戲，但很有特色的是，表演者是大活人，躲在一塊類似屏幕的白布後麵。燈光打在身上，在布幔上印出人形的影子。再配著鑼鼓點，不停得變換動作，演繹出一段段的故事。
之前聽老板說過，影子戲的起源很早，在春秋戰國時期就流行於燕趙地區了。最早是用來祭祀的，是驅鬼通神過程中的一種儀式，古人用它來祭奠鬼神，叫“大祭人”。
據說在古代，這種影子戲很隆重，還要舉行活人祭，祭殺活人，以供神靈。由於太過殘酷，這種儀式後來就銷聲匿跡了，就隻在百靈村這一個地區保存了下來。
因為據傳，百靈村是“大祭人”祭師的聚集地，世代相傳，雖然這種祭祀儀式消失了，但卻以影子戲的形式流傳了下來，變成了一種民俗表演。
怪不得這影子戲看著就讓人慎得慌，從詭誕的鑼鼓配樂，到神經質一般的表演風格，再加上陰暗的燈光效果，看得人直冒冷汗。
而戲的內容好像講得就是過去祭祀活人的故事，布幔上映出的影子怪異的很，再配上帶著當地方言的唱詞，除了咋咋呼呼嚇唬人以外，我是沒怎麼看懂。
不過在戲的最後，居然還留有彩蛋。
布幔裏的演員被砍掉了腦袋，噗嗤一聲悶響，一顆人頭落地，一大片鮮紅的顏料潑在了布幔上，效果相當逼真，雖然知道是假的，但還是讓我心裏咯噔一下。
在座的其他觀眾發出了一陣驚呼，老肖甚至一抖身子，差點從椅子上出溜下去，嘴裏罵著：“他奶奶的，大晚上的演鬼片，還讓不讓人睡覺了”。