張思晨無奈，也隻得歎了口氣。幼子是他們夫妻二人的心尖肉，也是最痛楚的地方。按照現在的樣子來看，他們夫妻二人說不得有白發人送黑發人的一天呢。
繆姝彤出言問道：“要不然我們給文箏過繼一個孩子，養在他的膝下，免得日後我們兩個走了，文箏沒人照顧，你看怎麼樣？”
張思晨一甩袖子說道：“夫人你糊塗啊！你以為過繼是什麼好事情嗎？你以為我們老家那些張氏族人是什麼好鳥嗎？絕不可能給你過繼一個好孩子過來的。
若是不過繼，日後文箏還可以跟著雅瑩夫婦過日子，由他姐姐名正言順的照顧他。雅瑩和毛豆都是好孩子，必定不會苛待文箏的。可是若是過繼了一個孩子，雅瑩和毛豆再想要照顧文箏就顯得名不正言不順了，到時候文箏怎麼被他那名義上的‘繼子’折騰都不知道呢。
文箏是我們夫婦二人的心頭肉，我們如何能夠舍得？所以過繼的話日後夫人你也不必再提了。”
張思晨幼年時就和母親在村子裏過夠了苦日子，受夠了族人的欺壓和磋磨，深知自己那些族人的品性，因此一點兒都不敢放心，絕不肯給他們一丁點兒的可趁之機。
繆姝彤問道：“就不能過繼雅瑩和毛豆的孩子給文箏膝下養著嗎？我看都是好孩子啊？而且我私下問過雅瑩的意思，她說他和毛豆孩子多，可以在名義上過繼一個給文箏，跟文箏姓張，但是孩子還是他們兩口子膝下，日後將文箏接過去，讓那個孩子孝敬文箏，這樣豈不是兩全其美？”
張思晨一愣，有些心動，思索了一下方案的可行性。可是他心中還是有隱憂，自己那些族人都不是易與之輩，若是真的開了一個給兒子過繼人的口子，日後失態的發展恐怕不是他們能夠控製的。他若是在世一天還好，便是妻子這些年來也有了硬氣的性子，不至於受族人轄製。可是若是他們兩口子過世的一天，子女如何能拚得過他們那些如狼似虎的族人呢？
於是張思晨還是搖頭歎氣，說道：“夫人，這樣做固然是我們所喜歡的，但是鄉下張氏族人那裏卻沒有得到絲毫的利益，他們如何能夠罷休？你沒有在我老家生活過，這些年來我在朝堂上混得好，他們也不敢給你什麼臉色看，你是不知道他們的真實嘴臉。
未免日後出什麼幺蛾子，讓文箏受苦，還是熄了給文箏過繼孩子的心思吧。”
張思晨雖然也很想自己能有一個後人，自己這一脈的香火日後可以傳承。可是在他看來，這些虛無縹緲的事情都抵不過兒女們的幸福重要。若是沒有妨害，這些虛無縹緲的東西有也很好，但若是有威脅到兒女幸福的可能性，那些虛無縹緲的東西沒了也就沒了吧。
繆姝彤聞言也隻能熄了這個心思，其實她以前很恨張思晨，覺得文箏和張思晨無後就無後了，她也沒有什麼想不開的。可是年紀大了之後，得了張思晨幾分真心相待，便又有了這些心思，總不忍心讓自己丈夫無後。
可是既然張思晨都這麼說了，她也就熄了這個心思，一心和張思晨過日子了。
兩年之後，張思晨也滿了六十歲，上了奏折致仕了。
他們夫妻二人沒有選擇像蔡思瑾夫婦一樣遊曆大晏，而是收拾包袱帶著兒子張文箏回了平江縣老家，同時並未選擇居住在張思晨的老家，而是居住到蔡家村之中。張思晨本來就對張氏家族沒有什麼歸屬感，老了之後更不願意委屈自己去和那些不願意見的族人虛以委言。
在張思晨的記憶中，在張家村的生活都是愁苦的、悲憤的，也隻有當時到蔡氏族學求學的時候得到了一些溫暖。當時夫子蔡仲邇對他他偏愛，師兄蔡思瑾以及其他同窗們對他釋放的善意（？）才讓他覺得幸福，所以他現在落葉歸根也隻想回蔡家村，不想回張家村。
張思晨在蔡氏族學之中做了一個夫子，開始教導其他年輕的學子。蔡仲邇夫婦不願意和蔡思瑾夫婦一樣四處遊曆，他們也選擇了回蔡家村一同經營蔡氏族學。因此張思晨的到來讓蔡仲邇歡喜不已。
蔡氏族學本來就被蔡仲邇經營得不錯，如今有了張思晨這個“前狀元”“前禮部尚書”的加入，更是聲明暴漲，立馬成了大晏屈指可數的有名書院。
繆姝彤就做了一個村婦，為丈夫孩子洗手作羹湯，夫婦二人養著兒子。
他們的兒子張文箏時年二十九歲了，還是沒能斷了湯藥，便是媳婦兒也沒有娶一個。
兒子身體狀況這麼差，便是成親了也留不了一個後，況且隨時看著都會沒命的樣子，他們如何願意禍害人家好人家的姑娘？
在他還是吏部尚書的時候，也有不少人願意舍了女兒的幸福與他結親。可是那些別有用心的人他又如何看得上，又如何敢放在文箏身邊呢？百年之後，若是張文箏沒有媳婦兒，自然可以跟著姐姐過日子，女兒女婿的品性他是相信的。但要是有了媳婦兒，姐姐如何能做的了他的主？他的兒子文箏還不是隻能受苦？
現在這樣就挺好的，他和老妻養著兒子，一家三口誰也不會嫌棄誰，高高興興在一起過日子。
張思晨是一個最聰明最理智最現實的人，便是年紀大了、老了，也絕不會就此變成一個糊塗蟲的。