一、佛陀十大弟子
十大弟子，指佛教佛陀在世時十個主要弟子。分別為：摩訶迦葉、目犍連、富樓那、須菩提、舍利弗、羅睺羅、阿難陀、優婆離、阿那律、迦旃延。這十個弟子，佛法精深，各有神通。 （一）摩訶迦葉——頭陀第一
摩訶迦葉是梵語音譯，意為“飲光”。是摩揭陀國首都王舍城中的富家子弟。他從小厭離世俗，與妻子結婚十二年後，他辭別妻子，外出尋師訪道，一天，他來到竹林精舍，聽佛陀說法，頗覺契合本心，於是就跟隨佛陀出了家。
迦葉皈依佛教後，總是獨自一人在深山野外，墳邊、屍骨旁修禪打坐。他或選擇空閑之地而住，或著糞掃衣，或日食一餐，迦葉的這些修行方式佛教稱之為“頭陀行”。頭陀是梵語的音譯，意為“抖擻”，即抖掉煩惱塵垢之意。迦葉長期修此苦行，從不懈怠，因而在佛弟子中有“頭陀第一”的稱號。 （二）目犍連——神通第一
目犍連是梵語的音譯，又稱“摩訶目犍連”、“大目犍連”、“目連”等名。他出家前與舍利弗同學婆羅門教，交往甚密，後遇馬勝比丘而一同皈依佛陀。目犍連出家後，刻苦修行，修得非凡的神通本領。他曾以神通力量識破了蓮花色女的誘惑，得到了佛陀的極大嘉許。他也因此在佛弟子中得到“神通第一”的稱號。佛陀稱他與舍利弗為其弟子中的“雙賢”。
目犍連還是佛教裏重孝道的典範。據《目連救母經》記載，目犍連得知其生母因生前造大惡業墮入地獄，受苦難，而求助佛陀。佛陀告訴他在農曆七月十五日這天，以百味飲食置盂蘭盆中，供養僧眾。目犍連依此而作，終使其母得救。後世依此方法為亡靈超度，並形成“盂蘭盆會”節日。 （三）富樓那——說法第一
富樓那是梵語的音譯，意譯“滿願”、“滿祝”等。他出生於迦毗羅衛城一個婆羅門長老家中，與佛陀同日而生。佛陀在鹿野苑初轉法輪時，他從佛陀出家。因擅長說法，他在佛弟子中以“說法第一”著稱。據記載，他說法時，“先以辯才唱發妙言，使眾生歡喜；次以苦楚之言，使聞者結解”。 （四）須菩提——解空第一
須菩提為梵語的音譯，意為“善見”、“空生”等含義。他出生於王舍城婆羅門家庭，自幼聰明過人，據說他是由山神引導而皈依佛陀的。他“善解空義，誌在空寂”，在佛弟子中號稱“解空第一”。他常把“空理”貫穿於自己的一切言談舉止中。由於他善解空義，他對一切事物都能不起執著，不起諍訟，胸襟寬廣，豁達自在，佛陀因此稱讚他已證得無諍三昧，是人中第一。 （五）舍利弗——智慧第一
舍利弗是梵語的音譯，又稱舍利子，出生於王舍城附近一個婆羅門教家庭。父親是婆羅門教的大學者，他對婆羅門教十分精通。長大後他與其親友，也就是後來同他一起出家的道友目犍連誌同道合，一起在鄉裏傳道授業，各自擁有數千門徒。一次他與目犍連外出旅行，路遇世尊的弟子馬勝比丘，聞說“諸法因緣生，諸法因緣滅。我佛大沙門，常作如是說”之偈，產生了對佛教的信仰。不久，便率眾弟子皈依了佛教。舍利弗皈依佛陀後，“持戒多聞，少欲知足，正念正受，捷疾智慧……”深受佛陀稱讚。佛經中稱他“智慧無窮，決了諸疑，輔翼聖化，聰明聖眾”，所以在佛弟子中有“智慧第一”的稱號。 （六）羅睺羅——密行第一