這裏頭地包含了眾誌成城，團結一致的人文色彩。
結端午節所有風俗，都包含了人們，對美好生活的向往和期盼，而美好的生活，是要靠大家，團結一致，眾誌成城來努力。
黃太太做莊，搞了賭船局，賭十隊龍船，哪一隊龍船能得第一，賭局做得不大，參與的也都是相熟的人家，本著小賭怡情，也是為龍賽競渡增加一點趣味性。
如這樣的賭局，在龍舟競渡的賽事之事，是十分常見的。
虞幼窈也出了十兩銀子：“我賭了青隊。”
青隊是謝府的龍船。
端午節的各種活動，能順利舉辦，謝府是功不可沒。
遺憾的是，謝府最終得了第三。
虞幼窈的十兩銀子打了水漂。
安遠將軍夫人成了最大的贏家，她戲謔道：“今年一年的脂粉錢都省了，”接著，又轉頭問虞幼窈：“脂玉樓什麼時候開業？到時候去關照你的生意，可要給我打個八折。”
大家都知道，收容營裏的疫情，能得到控製和防預，韶懿長郡主的香藥，從中起到了很關鍵的作用。
脂玉樓之所以一直沒有開張，是因為韶懿長郡主全力支持防治疫病，顧不上開業賺錢。
而韶懿長郡主擅長香藥，也不是什麼秘密。
因此，安遠將軍夫人這麼一問，在場不少夫人太太都大感興趣。
愛美之人，人皆有之。
都是體麵人，胭脂水粉這東西，卻是不可或缺的，平時各家往來，總也不能素著臉，不光自己麵子過不去，也失禮得很。
打扮的光鮮些、鄭重些，也是對主人家的尊重和重視。
虞幼窈笑道：“已經在籌備開業事宜，端午節過後再仔細挑個日子，到時候，都給你們折扣價。”
龍舟競渡攏共三場。
第一場開始後，第二順位到了起始點。
第一場結束後，銅羅聲一響，第二場緊接著開始。
賽事的節奏安排得緊湊又緊張。
等三場比完了，太陽已經偏西，虞幼窈仍然有些意猶未盡。
河岸邊，有許多人將粽子，扔進了河裏，便是生活再艱苦，他們仍然慷慨地將糧食灑進河裏，讓魚兒爭食，以此祭奠自己逝去的親人，祈禱平安。
虞幼窈深有感觸。
殷懷璽道：“拋粽的習俗源於上古台駘（代）治水，台駘帶人在山西汾水一帶治水，窮山惡水之地，食物運送不易，為了解決糧食問題，人們想出了【以水送食】的辦法，將糧食用蘆葉包裹起來，放進木桶裏，以木伐乘水，順流而下，把食物送給治水的人，途中也有一些食物，被水中的魚兒吃掉，後來這一辦法，在民間傳開，各地爭相效仿，直到現在，山西民間還有百姓，以粽子祭祀汾神台駘，=山西太原一帶，還有一座台駘山。”
台駘治水要早於大禹治水。
但，大禹治的是黃河，故名聲大過台駘。
虞幼窈心念微動：“拋粽這一習俗，除了懷念屈原，祭奠逝去的親人，祈禱平安，追根溯源，也是飲水思源，對先人的感恩、崇拜，對大自然的敬畏情懷。”